古人力文学,所务安疲氓。
今人力文学,所务惟公卿。
大贤重邦本,屈迹官武城。
劝民勤机杼,自然国用并。
但见富贵者,知食不知耕。
忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
贡艺既精苦,用心必公平。
吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
一夫若有德,千古称其英。
陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
浊者必恶清,瞽者必恶明。
孤松自有色,岂夺众草荣。
为刀若不利,焉得宰牛名。
为丝若不直,焉得琴上声。
好去立高节,重来振羽翎。
古人力文学,所务安疲氓。
今人力文学,所务惟公卿。
大贤重邦本,屈迹官武城。
劝民勤机杼,自然国用并。
但见富贵者,知食不知耕。
忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
贡艺既精苦,用心必公平。
吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
一夫若有德,千古称其英。
陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
浊者必恶清,瞽者必恶明。
孤松自有色,岂夺众草荣。
为刀若不利,焉得宰牛名。
为丝若不直,焉得琴上声。
好去立高节,重来振羽翎。
这首诗是唐代诗人邵谒所作,名为《送徐群宰望江》。从内容来看,诗人通过对比古今之士的文学态度和社会责任感,表达了自己对于理想官员形象的向往和期许。
诗人首先指出古人注重文学,以此安身立命,而今人则只追求功名利禄。接着,诗人提到大贤之士能够重视国家根本,虽然身处官场,但能保持自己的操守。劝告百姓勤劳工作,使国家的财富自然积累。
然而,诗人也批评那些只知道享受而不懂得辛勤耕作的人们,指出他们在秋收未熟时就不知道如何充实仓廪。同时,诗人强调贡献技艺必须精湛且公正无私,他的道德理念不遗漏任何有才能之士。
最后,诗人赞美那些即使身处低微但仍保持高洁品格的人,以及像陶潜和崔颢这样即便身处官场也能保持清廉的官员。诗中还通过比喻表达了对正直不屈的人物的肯定,只有锋利的刀才能宰杀牛犒,直而有节的丝线才能在琴上发出美妙的声音。
综上所述,这首诗反映了诗人对于士风、官德和个人品格的深刻思考,以及对理想社会状态的向往。
买陂塘旋栽杨柳,平堤检校公务。
近来不用新沙筑,屐齿要深苔雨。兰艺渚。
植桂树团团,宛在池中屿。堤应怨语。
只有恨柔条,无情飞絮,日与我同趣。
周垣下,杖策已蒙神许。饐瓜何用怀吕。
丈夫志不期温饱,愧尔碧纱笼句。行且醑。
听弦索迎风,吹入新翻谱。由今视古。
对草绿西湖,裙腰一道,端合让西圃。
抱玄远俗,不恋荣华。恬然滋味无加。
一片闲心物外,别有生涯。无为自然清静。
结些儿、密妙堪夸。丹田内,便拍塞塞地,白雪黄芽。
内有真阳锻炼,把元初根蒂,复变灵砂。
得见通明真性,似玉无瑕。
功夫十分圆备,访蓬瀛、步步烟霞。
空虚里,有金童玉女,迎入仙家。
人生七十,罕希寿数。我今四旬有五。
一个形骸,便是七分入土。
其馀晚霞残照,遇风仙、才方省悟。
好险咱,争些儿失脚,鬼使拖去。
本合阴司受苦,却如今,物外修行得做。
自在逍遥,掌握幽微妙趣。
枯树再生花卉,占长生、性命坚固。
将来去,向蓬瀛,添个仙侣。