万乘秋风屈布衣,沧桑今古定谁非。
田横五百应如在,徐市三千竟不归。
万乘秋风屈布衣,沧桑今古定谁非。
田横五百应如在,徐市三千竟不归。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《和峻伯蓬莱阁六绝(其五)》中的第五首。诗中运用了丰富的历史典故,展现了诗人对历史人物与事件的深刻思考。
首句“万乘秋风屈布衣”,以“万乘”形容帝王的尊贵,而“秋风”则暗示季节更替,时光流逝。此处“屈布衣”指屈原,一个平民出身却因才华卓著而受到君主重视的人物。这一句通过对比帝王与平民,表达了对历史中那些虽身份卑微却拥有卓越才能之人的敬仰之情。
次句“沧桑今古定谁非”,直接点明了历史的变迁与评价的不确定性。这句话意味着在漫长的历史长河中,人们对事物的判断往往随着时间的推移而发生变化,没有绝对的对错之分。这既是对历史的深刻反思,也是对人性复杂性的深刻洞察。
接下来,“田横五百应如在”,引用了田横的故事。田横是战国末期齐国的贵族,秦灭六国后,他率领五百人坚守孤岛,拒绝投降。此句表达了对田横及其追随者忠诚与勇气的赞颂,同时也暗示了即使在极端环境下,个人的信念与坚持仍然具有不可磨灭的价值。
最后一句“徐市三千竟不归”,则借用了徐福东渡日本的传说。徐福是秦始皇派遣寻找长生不老药的人,传说他带领三千童男童女东渡,最终未归。这里通过徐福的故事,表达了对那些为了追求理想或信念而远行,但最终未能实现目标的人的感慨。同时,也暗含了对历史中那些未被完全理解或解释的现象的思考。
整体而言,这首诗通过对历史人物与事件的描绘,展现了诗人对历史、人生以及理想追求的深刻思考,体现了王世贞作为一位文学大家的深厚底蕴和独特视角。
西禅欲南阐,胡僧越海来。
一蹴嵩山云,支分五岐开。
逢人问灵源,要识老牛胎。
半生苦迷此,所见祇瞢哉。
有时面壁求,眼底仍飞埃。
谁知机凑到,却自诗中回。
无中写出有,金枝生蒿莱。
再拜先生语,段段空中裁。
当此意会处,高唱还自咍。
如得合浦珠,如获荆山瑰。
方信春力到,无地匝苍苔。
可怜思花人,区区羯鼓催。
我今得密旨,敢熄炉中灰。
瓣香为南丰,用酬开灵台。
亭以醒心名,心与亭何与。
物各有感通,此理贵深喻。
岘山峙丰碑,见者皆堕泪。
推类尽其馀,庶表名亭义。
我昨发莆阳,春光正明媚。
肩舆撼顿间,思虑杂劳勚。
行行复行行,至此若沾醉。
振衣蹑斯亭,四顾足清致。
芳树布繁阴,晴山荐空翠。
时有幽禽来,且无俗驾至。
物我方两忘,情景亦相会。
天君始泰然,万境绝纤翳。
后乐与先忧,虚灵良不昧。
揭扁端在兹,夫岂无所试。
尚期知我者,他时来作记。