古洞云生故故幽,悬泉况复带云流。
玉龙倒捲寒成雨,海蜃何来气结楼。
炼石只今传玉女,飞花几度引渔舟。
高怀惟有何公子,欲共岩阿一榻秋。
古洞云生故故幽,悬泉况复带云流。
玉龙倒捲寒成雨,海蜃何来气结楼。
炼石只今传玉女,飞花几度引渔舟。
高怀惟有何公子,欲共岩阿一榻秋。
这首诗描绘了白云洞的幽静与神秘,以及洞中自然景观的壮丽。首联“古洞云生故故幽,悬泉况复带云流”以“古洞”、“云生”、“幽”、“悬泉”、“带云流”等词营造出一种深邃而清幽的氛围,仿佛读者已置身于这洞穴之中,感受着云雾缭绕、泉水潺潺的自然之美。
颔联“玉龙倒捲寒成雨,海蜃何来气结楼”运用了生动的比喻和想象,将洞内景象比作倒卷的玉龙化为寒冷的雨水,又似海市蜃楼般虚幻的楼宇,展现了自然界的奇妙与变幻莫测。这里不仅描绘了视觉上的奇观,也暗示了诗人对自然现象的深刻感悟和思考。
颈联“炼石只今传玉女,飞花几度引渔舟”则转向了对古代传说的引用,通过“炼石”、“玉女”、“飞花”、“渔舟”等元素,既增添了诗歌的文化底蕴,也表达了诗人对于历史与现实之间联系的思考。炼石与玉女的传说,象征着古老神话与现实生活的交织;飞花引渔舟,则可能是对季节更替、自然循环的隐喻,或是对某种美好事物短暂而珍贵的感慨。
尾联“高怀惟有何公子,欲共岩阿一榻秋”点明了赠诗的对象——何公子,表达了诗人希望与之共享这份自然美景和高远情怀的愿望。这里的“高怀”不仅指何公子的品格高尚,也暗含了诗人自己对生活态度的追求——在自然中寻找心灵的宁静与和谐。
整体而言,这首诗通过对白云洞自然景观的细腻描绘和对历史传说的巧妙引用,展现了诗人对自然之美的赞叹、对历史文化的思考,以及对高远情怀的向往,是一首富有意境和哲思的作品。
维舟下牢关,散策上西岭。
天风吹我裳,恍惚非人境。
丹崖翠壁明空山,呀然洞府葱茏间。
珊瑚为门玉为里,石骨千年凝绿髓。
伏龙奇鬼相回环,窗户玲珑五云起。
风马霓旌去不留,棋床丹灶岩之幽。
流水潺潺山寂寂,时有野鹤飞迎客。
提携琴酒聊一欢,呼取渔樵任争席。
日暮欲归归路迷,襟期浩荡谁当知。
好种桃花便终老,更寻何处武陵溪。
壁字尘埃四十年,满堂还喜会群贤。
是非不用论今昨,礼乐从知有后先。
酒外山川如动色,诗成金石迭相宣。
分阳令尹强人意,乡饮彬彬更可传。