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《锦钱馀笑·其十一》全文
发布时间:2025-12-05 14:31:42 宋 / 郑思肖   形式: 古风

一火陶铸来,莫不皆完具。

岂有一造化,而劳别父母。

可怜生盲者,当面不辨主。

此理甚无斁,唾汝化为土。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人郑思肖所作的《锦钱馀笑》系列之一,名为“其十一”。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于人生哲理的深刻思考和对社会现象的批判。

首句“一火陶铸来,莫不皆完具”,以陶器的制作过程为喻,说明事物的形成都是经过精心设计与制作的,没有不完整或缺损的。接着,“岂有一造化,而劳别父母”一句,提出疑问,是否有某种创造或存在,需要另外赋予生命或身份,暗示了对生命来源和本质的思考。

“可怜生盲者,当面不辨主”则揭示了社会中普遍存在的无知现象,比喻那些生活在社会中却无法认清事物本质的人,如同盲人一般,无法分辨真伪。这种现象在任何时代都普遍存在,诗人借此表达了对无知者的同情和对知识重要性的强调。

最后,“此理甚无斁,唾汝化为土”一句,表达了对无知者的讽刺和警告,意指如果继续无知下去,最终将像唾沫一样被时间遗忘,化为尘土。这不仅是对个人的警示,也反映了诗人对社会进步和个人成长的期待。

整体而言,这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理思考,探讨了生命、知识、社会认知等多个层面的问题,展现了诗人独特的思想深度和人文关怀。

作者介绍
郑思肖

郑思肖
朝代:宋   字:忆翁   籍贯:连江(今属福建)   生辰:1241~1318

郑思肖(1241~1318),宋末诗人、画家,连江(今福建省福州市连江县)人。原名之因,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外(佛教词语)野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。
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