鸿濛肇开辟，变嬗几成毁。
寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。
周坟典以族，讵认青乌子。
公琴记咎繇，邢山称东里。
葛淯失之矫，璠玙过于侈。
焉知宫夹墓，莫识龟言水。
铜槃字十六，铭自比于始。
延陵有孔篆，乌宁半辞止。
汉砖犹简朴，石章寖华靡。
无愧惟有道，媚俗多虚美。
七松谈士良，何以惩不轨。
载笔鲜南董，袭浮谬臧否。
岂悟冢中人，三百年不死。
妇名弗出阃，古未有碑诔。
谥见春秋初，志起典午氏。
簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。
杨高托不朽，习之文中理。
或犯葵丘禁，息国事何耻。
蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。
宰如比何人，维邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。
采俪古鄞州，俭勤终莫齿。
试问几何年，颇与铜人似。
虽微黄绢辞，亦质而不俚。
丘夷池又平，蓬颗今廛市。
聚庐寒劫灰，馀光辉泥滓。
曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。
我行松柏下，势荣朝菌尔。
隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。
兰艾均一尘，玉珉同一燬。
孤竹梦泡然，柳下垄孰是。
片石幸有传，诗以贻彤史。
《唐开成年墓志石》【宋·王应麟】鸿濛肇开辟，变嬗几成毁。寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。周坟典以族，讵认青乌子。公琴记咎繇，邢山称东里。葛淯失之矫，璠玙过于侈。焉知宫夹墓，莫识龟言水。铜槃字十六，铭自比于始。延陵有孔篆，乌宁半辞止。汉砖犹简朴，石章寖华靡。无愧惟有道，媚俗多虚美。七松谈士良，何以惩不轨。载笔鲜南董，袭浮谬臧否。岂悟冢中人，三百年不死。妇名弗出阃，古未有碑诔。谥见春秋初，志起典午氏。簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。杨高托不朽，习之文中理。或犯葵丘禁，息国事何耻。蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。宰如比何人，维邑之士女。逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。采俪古鄞州，俭勤终莫齿。试问几何年，颇与铜人似。虽微黄绢辞，亦质而不俚。丘夷池又平，蓬颗今廛市。聚庐寒劫灰，馀光辉泥滓。曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。我行松柏下，势荣朝菌尔。隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。兰艾均一尘，玉珉同一燬。孤竹梦泡然，柳下垄孰是。片石幸有传，诗以贻彤史。
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这首古诗词作自是一篇深邃而富有哲理的佳作，诗人以精炼的笔触勾勒出一段历史沧桑与个人情感交织的人生旅程。全诗围绕着对过往记忆的追怀、对生命意义的探索以及对时间流逝的沉思。
开篇“鸿濛肇开辟，变嬗几成毁”便显露出诗人对于历史演变和物是不断变化的深刻洞察。紧接着，“寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒”则透露了对远古遗迹的怀念与探寻之情。
在“周坟典以族，讵认青乌子”中，诗人通过对先祖墓地的纪念和家族血脉的追溯，表达了一种对于传统和根源的尊崇。而“公琴记咎繇，邢山称东里”则似乎是在回忆古代的音乐与山川之美，表现出一种超越时空的审美情怀。
接下来的几句“葛淯失之矫，璠玙过于侈。焉知宫夹墓，莫识龟言水”中，诗人通过对古代器物和遗迹的描绘，以及对时间消长和历史记忆的质疑，展示了他对于历史认知的深邃思考。
“铜槃字十六，铭自比于始。延陵有孔篆，乌宁半辞止”等句，则是诗人通过对古代文物如铜器、墓志等的描述，以及对历史人物和事件的提及，进一步强化了他对于历史深度和时间流逝的感悟。
在“汉砖犹简朴，石章寖华靡。无愧惟有道，媚俗多虚美”中，诗人批判了过分追求浮华而失去本真的社会现象，同时表达了一种对于纯粹、真诚之道的向往。
全诗中穿插着对自然景物如松树、竹林、山川等的描绘，这些不仅是诗人情感寄托，也是他内心世界的一部分。同时，通过“七松谈士良，何以惩不轨”、“载笔鲜南董，袭浮谬臧否”等句，可以看出诗人对于士人品格的推崇以及对道德标准的坚守。
在后半段，“岂悟冢中人，三百年不死。妇名弗出阃，古未有碑诔”中，诗人的笔触转向墓葬与女性形象，这既是对生命消逝的沉思，也反映了当时社会对于女性地位的观念。而“谥见春秋初，志起典午氏。簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀”则显示出诗人对于古代史实和传统文化的重视。
全诗最后几句，“杨高托不朽，习之文中理。或犯葵丘禁，息国事何耻。蛾眉为黄土，磨灭更谁纪”等，则是诗人表达了一种对于个人名誉与国家大义的思考，以及对时间消逝和历史记忆的无奈。
总体来看，这首古诗词作不仅展示了诗人的深厚文化底蕴和丰富的情感世界，而且还展现了他对于生命、时间、历史以及社会现象的深刻洞察。
馥馥春兰姿，皎皎秋月辉。
流光照我怀，馨香袭我衣。
游子惜日暮，行人怀路歧。
对酒未成醉，揽衣重徘徊。
孤兽不遑食，离鸿亦呜悲。
感之复叹息，益抱离群思。
四海皆兄弟，白首谁相知。
断金良不易，丽泽一以资。
胡为远离别，各在天一涯。
南陔有真乐，伐木多苦辞。
怀哉复来斯，三岁以为期。