鬼星犯座斗柄移，海风吹折枯桑枝。
翻山倒海地轴裂，六鳌并力孱难支。
丈夫屹立未可惧，剥复相代会有时。
吾乡宋末有二老，不以节见谁则知。
谢公无官亦无禄，并无一旅随奔驰。
敌军开门受降表，大江南北无立锥。
聘书到门以死拒，窃愿上比古伯夷。
仲尼尊周守臣分，宜于革命多恕词。
《三百篇》终录《商颂》，未敢滥及《采薇》诗。
首阳饿死志未白，不遇公等当告谁。
太公蒙面诛妲己，应立微子而臣之。
马前数语寓史法，左右敢以兵甲施。
大义凛凛在万世，公急起与相扶持。
当公变名学卖卜，混迹岂屑同子皮。
麻衣大哭建阳市，一琴一砚常相随。
砚则毁矣琴则碎，铜驼卧棘秋生悲。
幽燕古俗尚奇节，庙食于此佥曰宜。
我欲从公卜死所，公其鉴我示我龟。
骊驹在户不忍别，愿荐兰芷招湘累。
悯忠相去不咫尺，恨未一读《曹娥碑》。
《别谢文节公祠》【清·胡思敬】鬼星犯座斗柄移，海风吹折枯桑枝。翻山倒海地轴裂，六鳌并力孱难支。丈夫屹立未可惧，剥复相代会有时。吾乡宋末有二老，不以节见谁则知。谢公无官亦无禄，并无一旅随奔驰。敌军开门受降表，大江南北无立锥。聘书到门以死拒，窃愿上比古伯夷。仲尼尊周守臣分，宜于革命多恕词。《三百篇》终录《商颂》，未敢滥及《采薇》诗。首阳饿死志未白，不遇公等当告谁。太公蒙面诛妲己，应立微子而臣之。马前数语寓史法，左右敢以兵甲施。大义凛凛在万世，公急起与相扶持。当公变名学卖卜，混迹岂屑同子皮。麻衣大哭建阳市，一琴一砚常相随。砚则毁矣琴则碎，铜驼卧棘秋生悲。幽燕古俗尚奇节，庙食于此佥曰宜。我欲从公卜死所，公其鉴我示我龟。骊驹在户不忍别，愿荐兰芷招湘累。悯忠相去不咫尺，恨未一读《曹娥碑》。
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这首诗是清代胡思敬对谢文节公祠的悼念和怀念之作。诗人通过描绘鬼星犯天象、大地动荡的景象，象征着时局的艰难和动荡。他赞扬谢公虽无官禄，但坚守节操，拒绝投降，甚至以死明志，表现出高尚的气节。诗人引用历史典故，如太公诛妲己、微子臣服等，来强调忠诚和道义的重要性。
诗中提到的“首阳饿死”和“《曹娥碑》”，分别暗指伯夷叔齐的饿死和曹娥的孝行，进一步强化了对忠贞精神的赞美。诗人表达了自己的愿望，希望能跟随谢公的脚步，甚至愿意卜问生死，以表明对他的深深敬仰。
最后，诗人表达了对谢公的不舍之情，以及对未能更深入地了解其事迹的遗憾。整首诗情感深沉，语言凝练，充分展现了对忠臣义士的崇高敬意。