此翁双手，顿闲处、且把香篝笼袖。
西掖北门辞不要，肯要南柯太守。
小小亭台，些些竹木，何必灵和柳。
地行仙里，合推侬做班首。
取次著绝交书，续归田录，谁掣先生肘。
莫遣朝衣梅醭了，留祝南山之寿。
苍妓上厅，老僧封院，得似樗庵叟。
虚名身后，生前且一杯酒。
《念奴娇·其九和诚斋休致韵》全文
- 翻译
- 这位老人双手，悠闲时，拿着香笼放在袖中。
他拒绝了西掖北门的官职，宁愿做南柯太守。
小小的亭台，些许竹木，何必追求像灵和宫的柳树。
在地行仙的世界里，我应该被推为首位。
随意写下绝交信，继续我的归田生活，谁又能牵制先生的脚步。
别让朝服上的梅花痕迹沾染，愿他长寿如南山。
如同青楼女子登堂，老僧闭门修行，怎能比得上樗庵老人的洒脱。
身后的虚名不重要，活着时就该畅饮美酒。
- 注释
- 香篝：香炉。
西掖北门：朝廷官署。
南柯太守：虚构的官职，比喻虚幻的高位。
灵和柳：灵和宫的柳树，可能指代宫廷或名贵之地。
班首：首位，领导者。
掣：牵制，制约。
梅醭：梅花上的尘垢，比喻污点。
南山：泛指长寿，常用于祝寿语。
樗庵叟：指逍遥自在的老人。
虚名：名誉，表面的名声。
一杯酒：饮酒，享受生活。
- 鉴赏
此诗描绘了一位翁者在自然环境中的闲适生活。他双手置于怀中，悠然自得地将香气纳入袖间，不愿与尘世的纷扰有所交涉。诗中的“西掖北门辞不要”表达了他对外界事务的漠视，而“肯要南柯太守”则显示出他对于内心世界的珍视和维护。他不追求华丽的亭台，只满足于简单的竹木环绕，亦可见其淡泊名利、宁静致远的心境。
“地行仙里，合推侬做班首”一句，透露出翁者在大自然中与道法相合，与山林为伴的情景。接下来的“取次著绝交书，续归田录，谁掣先生肘”则表明他对世俗纠缠的彻底断绝，以及对于自由生活的追求和向往。
诗的后半部分，“莫遣朝衣梅醭了，留祝南山之寿”表现出翁者不愿被世俗礼仪所羁绊，希望能够长久地保持与自然界的亲密关系。最后，“苍妓上厅，老僧封院，得似樗庵叟”和“虚名身后，生前且一杯酒”则是翁者对于超脱世俗、享受简朴生活的一种向往，以及对生命的珍视与释然。
整首诗通过翁者的内心独白和外在环境的描绘，展现了一个追求精神自由和自然合一的理想境界。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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