去年舆疾上洪州，百感婴怀又怕秋。
病体不因衰后觉，宦情谁向死前休。
乞身已晚荒三径，葬子无期负一丘。
造物傥从心所欲，乐天知命更何求。
《洪都病中口占》全文
- 拼音版原文全文
洪 都 病 中 口 占 宋 /吴 泳 去 年 舆 疾 上 洪 州 ，百 感 婴 怀 又 怕 秋 。病 体 不 因 衰 后 觉 ，宦 情 谁 向 死 前 休 。乞 身 已 晚 荒 三 径 ，葬 子 无 期 负 一 丘 。造 物 傥 从 心 所 欲 ，乐 天 知 命 更 何 求 。
- 翻译
- 去年我抱病前往洪州，满腹感慨又怕秋天来临。
身体的不适并非在衰弱后才察觉，做官的心思却在接近死亡时也无法停止。
想要辞官已经太迟，家中的小路荒芜，儿子的葬期遥不可及，辜负了那片墓地。
如果造物主允许随心所欲，那么顺应天命，我还求什么呢？
- 注释
- 舆疾：乘车带病。
婴怀：缠绕心头。
宦情：做官的心情或欲望。
荒三径：形容家园荒凉，小路长满杂草。
葬子：安葬孩子。
负一丘：未能履行对亲人的承诺，未能尽孝。
造物：指大自然或命运。
乐天知命：顺应自然，接受命运安排。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在病中的哀伤情怀和对生命无常的深刻感悟。"去年舆疾上洪州，百感婴怀又怕秋"两句表达了诗人对于过往经历的回忆和对即将到来的秋天生出的恐惧，这里的“舆疾”指的是乘坐轿子因病而行，显示出诗人的不适与痛苦。同时，“百感婴怀”则是深沉的情感在胸中萌动，而“又怕秋”则是在说秋天的来临往往会让人感到悲凉和对死亡的恐惧。
"病体不因衰后觉，宦情谁向死前休"两句，诗人通过身体的虚弱和衰败来感受到了生命无常，表达了在病痛中对于生活、情感无法得到满足的哀愁，同时也反映出诗人面对死亡可能性的无奈。
"乞身已晚荒三径，葬子无期负一丘"两句，则是诗人对于自己年迈和未能为后代留下什么遗产而感到悲伤。这里的“乞身”指的是请求能够延长生命，而“已晚”则表明了时间已经不多，“荒三径”是说自己的生活已经残破不堪，无法再有所作为。而“葬子无期负一丘”则是表达对后代的担忧，因为自己不能早日去世，以至于连孩子的安葬都成问题。
"造物傥从心所欲，乐天知命更何求"这两句，是诗人在面对生命无常和个人愿望无法实现时表现出的超然态度。这里“造物”指的是自然界或造化，“傥从心所欲”则是说万事都按自然规律发展，而不受个人的意志所左右。而“乐天知命更何求”则表达了一种宿命论的思想，即既然能够认清并接受自己的命运，那么还有什么是值得再去追求的呢？
总体而言，这首诗通过对病中感受和生命无常的深刻描绘，展现了诗人复杂的情感世界以及面对死亡时的超然与豁达。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
赠孙太仓
君侯粤中产，羽林忠孝门。
曾为三辅吏，遗爱至今存。
昨岁来守州，芳名益腾骞。
自从海水飞，蛮舟翳朝暾。
吴、会日创残，江海多军屯。
大兵仍凶年，凋瘵不可论。
君侯勤抚字，百里载仁恩。
自古设官职，事事有本原。
所以置守令，无非惠元元。
兹任良匪轻，天子之选抡。
何以不奉天，斩伐蹶其根？
粲粲元道州，名与南岳尊。
追呼尚不忍，千载闻此言。
哀哉诛求尽，恸哭满江村。
作诗代民谣，庶以达周爰。