清者何曾饮盗泉，僧盂底饭逆巢田。
此疑欲问师无语，风撼长松啸半天。
《南华寺五首·其五》全文
- 翻译
- 清白的人怎会饮用盗贼之泉？
僧人的饭碗里盛着在田间辛苦耕作所得的米饭。
- 注释
- 清者：指品行高洁之人。
盗泉：比喻不义之财或污秽之物。
僧盂：僧人用来盛饭的碗。
逆巢田：指僧人自己耕种的田地。
此疑：这种疑惑。
师无语：老师（僧人）没有回答。
风撼长松：风吹动高大的松树。
啸半天：发出响亮的声音贯穿半天。
- 鉴赏
这是一首充满禅意的诗，描绘了一位修行者在南华寺的生活状态。"清者何曾饮盗泉"表达了对纯净心灵的追求，以及避免世俗污染的决心。而"僧盂底饭逆巢田"则是说僧人用自己的钵盂舀饭，在反常的田地（即禅师所指示的修行之道）中耕耘，这里暗含了对传统和常规的打破，以及对于精神修炼的深入。
"此疑欲问师无语"表现出诗人在心灵困惑时，想要向师父请教，却又无从说起，只能沉默以待。这种状态正是禅宗中常见的“疑情”，即通过对某个问题或公案（Koan）的深思熟虑，以达到突破自我的目的。
"风撼长松啸半天"则是用自然景象来形容内心的境界。风吹动着高大的松树，发出如同啸叫的声音，这声音似乎充满了整个半边天空。这一景象象征着诗人内在的坚定与自由，即使在外界的冲击下，也能保持其本质不动摇。
整首诗体现了一种超脱物外、返璞归真的精神追求，通过对自然环境和心灵状态的描绘，展现了禅宗修行者的内心世界。
- 作者介绍
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李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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《题李荣卿潇湘八景图》【元·唐桂芳】老夫酷爱山水奇，十年闭户添白髭。李侯何从购此本，纸面拂拭含清漪。乃知鬼工凿浑沌，故设险阻东西陲。君山突兀高万仞，青草洞庭两接之。歌骚敬吊湘累者，贾谊继赋情尤悲。客有剧谈八景胜，我言景胜端何为。山市晴岚翠欲滴，行人早发饭已炊。泥深路滑行不得，鹧鸪渺渺啼雄雌。苍茫稍至渔村上，日脚倒射光如筛。青天无垠水作界，一株乌桕当疏篱。几回钟声出烟寺，每被风约来迟迟。焚香供佛上方事，岂料梦破愁先随。须臾平沙十数雁，嗷嗷祗为稻粱饥。不独江南羁旅恨，亦有人间兄弟思。远浦帆归就昏黑，傲兀喜脱风波危。滩头解缆系石角，舟藏夜壑人未知。尚忆潇湘听骤雨，斑斑染尽修篁枝。南巡不返二妃从，至今云锁认九疑。最是岳阳赊月朗，洞宾邀我鹤背骑。葫芦细泻银汞走，上下一色同琉璃。有时霏霏雪花集，雪花席大惨粟肌。冰澌寒鳞价烂贱，何用袅袅丝竿垂。呜呼乱离兵燹无，图本谁能下笔追。郭熙汪生摸搭入神品，重楼曲槛相蔽亏。嗟予遐陬生局促，空令想像神四驰。还公此画三太息，江长目断心力疲。
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