沧海天遥雪浪堆,补怛山顶幻楼台。
多因大士寻常现,尽唤游僧自远来。
狮子吼林岩壑震,频伽出洞树云开。
袈裟坐向盘陀石,认得前身是善财。
沧海天遥雪浪堆,补怛山顶幻楼台。
多因大士寻常现,尽唤游僧自远来。
狮子吼林岩壑震,频伽出洞树云开。
袈裟坐向盘陀石,认得前身是善财。
这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的佛教景观。首句“沧海天遥雪浪堆”,以大海的辽阔和波涛的汹涌起笔,营造出一种浩渺无垠的意境,仿佛将读者带入了一个广阔的世界之中。接着,“补怛山顶幻楼台”一句,将视线引向了高耸入云的补怛山,山巅之上,楼台亭阁如梦似幻,虚实相生,令人遐想无限。
“多因大士寻常现,尽唤游僧自远来。”这两句揭示了山中常有高僧显现神迹,吸引着远方的僧侣前来参拜,体现了佛教文化对信徒的深深吸引力。接下来,“狮子吼林岩壑震,频伽出洞树云开。”描绘了山林中的景象,狮子的吼声震动山谷,频伽鸟从洞穴中飞出,云雾随之散开,生动展现了自然与佛教信仰的和谐共存。
最后,“袈裟坐向盘陀石,认得前身是善财。”诗人通过描述一位僧人盘坐在石头上,身披袈裟,暗示他可能就是传说中的善财童子转世,进一步深化了对佛教故事的引用和对修行者精神境界的赞美。整首诗不仅展现了壮丽的自然风光,更蕴含了深刻的佛教哲理,表达了对修行者追求真理、超脱世俗的敬仰之情。
渔家乐,船里为家无土著。
朝朝日日大江边,长汀短汊从湾泊。
醉眠饱食托烟波,却笑傍人事耕作。
月明蓬上芦花飞,雨打船头枫叶落。
芦花飞出水,鳜鱼秋正肥。
侵晨相唤提网去,薄暮放歌收钓归。
夫妻白首长相聚,有脚何曾踏山路。
教儿打网莫种田,长江有水无荒年。