溪上行吟山里应,山边闲步溪间影。
每因人语识山声,却向溪光见人性。
溪流自漱溪不喧,山鸟相呼山愈静。
野鸡伏卵似养丹,睡鸭依芦如入定。
人生何必学臞仙,我行自乐疑散圣。
无人独赋溪山谣,山能远和溪能听。
溪上行吟山里应,山边闲步溪间影。
每因人语识山声,却向溪光见人性。
溪流自漱溪不喧,山鸟相呼山愈静。
野鸡伏卵似养丹,睡鸭依芦如入定。
人生何必学臞仙,我行自乐疑散圣。
无人独赋溪山谣,山能远和溪能听。
这首宋代诗人林希逸的《溪上谣》描绘了一幅宁静而生动的山溪画卷。诗人以溪水和山峦为背景,通过“溪上行吟”和“山边闲步”,展现了他与自然的亲近与和谐。他通过“人语识山声”和“溪光见人性”,寓言般地表达了人与自然的相互感应,以及对人性的反思。
诗中溪流潺潺,山鸟鸣叫,这些细节描绘出一种清幽的氛围,暗示了诗人内心的平静与超脱。野鸡伏卵和睡鸭依芦的场景,象征着生命的恬淡与安宁,诗人借此表达对简朴生活的向往。最后,诗人以“不必学臞仙”和“自乐疑散圣”表明,他追求的是内心的自在与快乐,而非外在的仙道或圣人之名。
整首诗语言简洁,意境深远,通过描绘溪山之间的自然景象,传达了诗人超然物外的人生态度和对自然的深深热爱。结尾处的“无人独赋溪山谣,山能远和溪能听”,更是将人与自然的关系提升到了一个互动和共鸣的高度,体现了诗人高妙的艺术匠心。
都君己为苍生出,惨断春花与秋月。
天遗一叟治幽忧,万里冥鸿托消息。
颍人莫笑蟹与虾,荡泊烟涛为室家。
天真自适更何事,亦笑乾坤生有涯。
青山对我寂无语,尔瓢何乃声如许。
临流送尔出人间,好去当筵侑歌舞。
南人见北雪,怪雪异南北。
南雪酝酿初,冻色牣区域。
彤穹集厚阵,铁骑攻不克。
万瓦铮有声,苍珠集如织。
群儿竞欢笑,仰盼情何极。
得雪投母怀,瑶华诧胸臆。
朔北岂固然,筮雪刚弛扐。
轻云逗晴汉,布合全未力。
雪片遽颠翻,扰案淆楮墨。
闭门养坚素,众窍病难塞。
忆昨朝京师,披雪方退食。
先声枉谛听,适鼓多年惑。
岁晏雪行署,再见讵容默。
熟觇频卓颖,深念仍屏息。
寒日澹晖晖,已照孤吟色。
天道嗟靡常,人情尤叵测。
扫除等残雪,皓首崇明德。
此君美多仪,苍玉何错落。
竦立天地间,盘据有根脚。
轩皇俾厥祖,听凤鸣阿阁。
后贡三邦来,神禹亲采度。
亦惟睿圣公,文彩相照灼。
国士歌长风,繁星动寥廓。
公徂日已远,道降日已薄。
典午三四儿,醟昏媚狂药。
贞姿久污蔑,荡涤待公作。
溔溔湖水东,清阴散葵藿。
邦人困利涉,恃此为大笮。
蜿蜒蟠中皋,舒卷恁宽绰。
感叹二仪中,融风载销铄。
盍作吹参差,广庭谐舜乐。