坐关期必悟,善闭不缄縢。
丈室寒暄外,高窗昼夜灯。
巢林多施鸟,乞市有归僧。
莫受天厨供,令人说小乘。
坐关期必悟,善闭不缄縢。
丈室寒暄外,高窗昼夜灯。
巢林多施鸟,乞市有归僧。
莫受天厨供,令人说小乘。
这首诗以“坐关期必悟”开篇,展现了修行者坚定的决心与对智慧的追求。"善闭不缄縢"则暗示了内心的修炼与自我约束的重要性。接下来,“丈室寒暄外,高窗昼夜灯”描绘了一种静谧而专注的修行环境,通过日夜不息的灯光,强调了修行者不分昼夜的坚持与努力。
“巢林多施鸟,乞市有归僧”两句,运用自然界的景象来比喻,鸟儿在巢中自由栖息,僧人从市场归来,象征着修行者在精神世界中的自由与满足,同时也表达了对世俗生活的超脱与对精神追求的重视。
最后,“莫受天厨供,令人说小乘”提醒修行者应避免被物质享受所诱惑,以免陷入小乘佛法的局限,强调了修行的最终目标是达到大乘佛法的境界,即普渡众生的大爱与智慧。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,表达了对修行者内心世界的深刻洞察,以及对精神追求与世俗生活之间平衡的思考。
沁园秋早。
对亭台冷落,荒凉池沼。
西帝晨游无异胜,都把仙花开了。
金粟玲珑,鹅黄娇嫩,不管霜风悄。
清香入梦,梦魂惟怕天晓。
乘兴折取一枝,满身兰麝,不减蟾宫好。
赠与佳人,因笑道、休学姮娥空老。
待约明朝,金英满地,莫遣儿童扫。
相将花上,醉眠尤胜芳草。
今年秋早,似常年、人世光阴如电。
君看老仙风度别,绿发芳瞳长健。
细数平生,三千功行,一一修持遍。
通明殿上,钧天张乐高燕。
应似六一先生,神清之洞,万仞苍苔藓。
少待中原开霁了,一片闲云舒卷。
姹女炼成,婴儿养就,坐阅蓬莱浅。
青霄笙鹤,也应回顾鸡犬。
垂弧纪节,正尧天日永,蓂飞双绿。
岳渎锺灵来瑞世,孕出精神冰玉。
九曲溪山,一船烟雨,物外谁拘束。
钓头香饵,只愁牵动周卜。
好是红藕池边,双房毓秀,瑞霭浮崑轴。
记得君家流庆远,几见祥开陆续。
来岁花时,西湖十里,叶映恩袍绿。
竹林小阮,不妨傍借馀馥。
素娥不老,才胜赏中秋、无边月色。
又报仙翁来桂苑,连庆生申佳节。
玉宇无尘,金茎有露,对景成三绝。
重阳近也,黄花香入瑶席。
尽说湖海元龙,裕民堂上,几度吟梅雪。
满眼阴阴甘棠树,消得寿同南极。
八桂难留,九芝促觐,早露真消息。
星辰听履,好看明岁今日。