泛舟太湖上，回瞰兹山隈。
万顷沧波中，千峰郁崔嵬。
凉烟发炉峤，秋日明帝台。
绝巅凌大漠，悬流泻昭回。
穹崇石梁引，岈豁天门开。
飞鸟屡隐见，白云时往来。
超然契清赏，目醉心悠哉。
董氏出六合，王君升九垓。
谁言旷遐祀，庶可相追陪。
从此永栖托，拂衣谢浮埃。
《秋日彭蠡湖中观庐山》全文
- 拼音版原文全文
秋 日 彭 蠡 湖 中 观 庐 山 唐 /吴 筠 泛 舟 太 湖 上 ，回 瞰 兹 山 隈 。万 顷 沧 波 中 ，千 峰 郁 崔 嵬 。凉 烟 发 炉 峤 ，秋 日 明 帝 台 。绝 巅 凌 大 漠 ，悬 流 泻 昭 回 。穹 崇 石 梁 引 ，岈 豁 天 门 开 。飞 鸟 屡 隐 见 ，白 云 时 往 来 。超 然 契 清 赏 ，目 醉 心 悠 哉 。董 氏 出 六 合 ，王 君 升 九 垓 。谁 言 旷 遐 祀 ，庶 可 相 追 陪 。从 此 永 栖 托 ，拂 衣 谢 浮 埃 。
- 注释
- 泛舟：划船。
太湖：位于中国东部的一个淡水湖。
回瞰：回头看。
兹山隈：这座山的弯曲处。
万顷：形容面积非常广阔。
沧波：碧绿的波浪，这里指太湖的水。
千峰：形容山峰众多。
郁崔嵬：形容山势高峻、草木茂盛。
凉烟：凉爽的烟雾。
炉峤：比喻山峰像炉灶一样，可能因形状或云雾缭绕而得名。
秋日：秋季的太阳。
帝台：指神话中的神仙居所，这里比喻高台。
绝巅：最高峰。
大漠：广阔的沙漠，这里可能指辽阔的景象。
悬流：悬挂的水流，即瀑布。
昭回：光彩照人，明亮的样子。
穹崇：高耸的样子。
石梁：石桥。
岈豁：裂开的样子，形容天门开阔。
天门：天上的门，比喻高山裂隙。
飞鸟：飞翔的鸟。
屡隐见：时隐时现。
白云：白色的云朵。
时往来：来来往往，形容云彩流动。
超然：超脱尘世的样子。
契：契合，符合。
清赏：清雅的欣赏，对美景的品味。
目醉：眼睛被美景陶醉。
心悠哉：心情悠闲自在。
董氏：指某个人或家族，具体历史背景不详，这里泛指杰出人物。
出六合：出自天地之间，比喻出身平凡。
王君：可能指帝王或高贵的人物，这里同样泛指。
升九垓：升至九天之上，形容地位极高或成就非凡。
谁言：谁说。
旷遐祀：久远的祭祀，比喻长时间的怀念或追求。
庶可：或许可以。
相追陪：相互追寻陪伴。
从此：从这时起。
永栖托：永远停留居住。
拂衣：拂去衣上的尘埃，比喻告别世俗。
谢浮埃：告别尘世的纷扰。
- 翻译
- 划船在太湖之上，回头看那山的弯曲处。
广阔无垠的碧波中，群峰耸立，郁郁葱葱。
从炉灶般的山峰飘出凉爽的烟雾，秋日的阳光照亮了神圣的高台。
最高峰超越了广阔的沙漠，飞瀑倾泻，光彩照人。
高耸的石桥引导着道路，裂开的天门大开。
飞鸟时隐时现，白云悠悠，来来往往。
超脱尘世，契合这清雅的景致，眼睛陶醉，心情悠然自得。
董氏出自凡尘，王君升至九天之上。
谁说这样遥远的祭祀，也许我们可以相互追寻陪伴。
从此永远停留于此，拂去尘衣，告别世俗的尘埃。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在太湖上泛舟时的景象和心情。开篇“泛舟太湖上，回瞰兹山隈”即设定了整个画面：诗人乘船在辽阔的太湖之上，回头望去，是那连绵起伏的山峦。接下来，“万顷沧波中，千峰郁崔嵬”更增添了一份壮丽：无边无际的水面上，波光粼粼，映照着层叠的高峰，给人以深邃雄伟之感。
诗中，“凉烟发炉峤，秋日明帝台”则是对季节和景物的一种描绘：微寒的山谷间升腾着凉意的煙霭，在清晰的秋光下，那座古老的帝王遗迹显得格外明亮。紧接着，“绝巅凌大漠，悬流泻昭回”展示了诗人对自然之美的惊叹：山峰如刀刃般切割天际，水流则似银河泻落，潺潺作响，声势浩大。
“穹崇石梁引，岈豁天门开”一句，通过对峭立岩壁和盘旋的古道的描写，展现了自然景观的雄峻与神秘。而“飞鸟屡隐见，白云时往来”则捕捉到了生动的景中动态：在这片辽阔之中，鸟儿时隐时现，白云亦随风起舞，营造出一幅流动的山水画卷。
最后，“超然契清赏，目醉心悠哉”表达了诗人对于眼前美景的极致享受和内心的悠然自得。接下来的“董氏出六合，王君升九垓”可能是在提及特定的地理或历史人物，但在这首诗中，更像是用来强化自然景观的宏大与壮丽。而“谁言旷遐祀，庶可相追陪”则是一种对过往岁月的感慨和对于流逝时光的追忆。
全诗末尾，“从此永栖托，拂衣谢浮埃”表明了诗人对于世俗喧嚣的超脱，以及对未来生活的期待和向往。通过这首诗，我们不仅能够感受到诗人的情怀，还能领略到他对自然美景的深切赞赏。
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