身不钻权贵，诸方尽说师。
讲多禅子听，行少俗人知。
猿护挑经锡，龙依洗钵池。
旧房天目下，松长几秋枝。
《赠华亭延庆坦讲主》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为延庆坦的讲主形象，他不趋附权贵，深受四方尊敬。诗中通过“讲多禅子听，行少俗人知”两句，展现了其在僧侣和世俗间的不同影响力，前者是对其佛法讲授的肯定，后者则暗示了其行为的低调与深邃。接着，“猿护挑经锡，龙依洗钵池”描绘了自然界的生物对他的尊重与追随，进一步烘托出其超凡脱俗的形象。最后，“旧房天目下，松长几秋枝”以天目山下的旧居和长满秋枝的松树为背景，不仅渲染了环境的静谧与庄严，也暗喻了讲主修行岁月之久远，以及其对佛法的坚定追求。整体而言，此诗通过对延庆坦讲主生活细节的描绘，塑造了一个远离尘嚣、专心于佛法修行的高僧形象。
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陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首·其二
林间憩白石，好风亦时来。
春阳熙百物，欣然得予怀。
缅思两夫子，此地得徘徊。
当年靡童冠，旷代登堂阶。
高情讵今昔，物色遗吾侪。
顾谓二三子，取瑟为我谐。
我弹尔为歌，尔舞我与偕。
吾道有至乐，富贵真浮埃。
若时乘大化，勿愧点与回。
陟冈采松柏，将以遗所思。
勿采松柏枝，两贤昔所依。
缘峰践台石，将以望所期。
勿践台上石，两贤昔所跻。
两贤去邈矣，我友何相违？
吾斯未能信，役役空尔疲。
胡不此簪盍，丽泽相遨嬉？
渴饮松下泉，饥餐石上芝。
偃仰绝馀念，迁客难久稽。
洞庭春浪阔，浮云隔九疑。
江洲满芳草，目极令人悲。
已矣从此去，奚必兹山为。
恋系乃从欲，安土惟随时。
晚闻冀有得，此外吾何知。
《陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首·其二》【明·王守仁】林间憩白石，好风亦时来。春阳熙百物，欣然得予怀。缅思两夫子，此地得徘徊。当年靡童冠，旷代登堂阶。高情讵今昔，物色遗吾侪。顾谓二三子，取瑟为我谐。我弹尔为歌，尔舞我与偕。吾道有至乐，富贵真浮埃。若时乘大化，勿愧点与回。陟冈采松柏，将以遗所思。勿采松柏枝，两贤昔所依。缘峰践台石，将以望所期。勿践台上石，两贤昔所跻。两贤去邈矣，我友何相违？吾斯未能信，役役空尔疲。胡不此簪盍，丽泽相遨嬉？渴饮松下泉，饥餐石上芝。偃仰绝馀念，迁客难久稽。洞庭春浪阔，浮云隔九疑。江洲满芳草，目极令人悲。已矣从此去，奚必兹山为。恋系乃从欲，安土惟随时。晚闻冀有得，此外吾何知。
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省耕图
融风煽时燠，东皋农事起。
田畯遵时令，平秩从兹始。
沟塍纡以直，畚锸烟云里。
腰镰乍刈葵，携馌齐□□。
炊黍鹑野际，熙阳鸾旂丽。
京坻襜襜衣，剡剡染场履。
天近雨粟多，日临土膏美。
汗漫八骏游，芜没三推址。
眷此省耕仪，风规传画史。
愿置黼座前，劳农振前轨。