未出门时想戴逵,扁舟兴尽复何之。
如何不学袁安卧,大雪干人也不宜。
未出门时想戴逵,扁舟兴尽复何之。
如何不学袁安卧,大雪干人也不宜。
这首诗通过对比和反问,展现了对古代文人雅士行为的思考与感慨。首句“未出门时想戴逵”,借用典故,暗指主人公在未行动之前,心中已向往着像戴逵那样隐逸的生活,表达了对古代文人追求自由、远离尘嚣生活的向往。接着,“扁舟兴尽复何之”一句,描绘了主人公乘一叶扁舟游历山水,享受自然之乐的情景,但“兴尽”二字暗示了这种自由自在的生活并非长久可期,引出下文的深思。
后两句“如何不学袁安卧,大雪干人也不宜”则以袁安卧雪的典故为喻,袁安在大雪中卧于家中,等待天晴,被人们误以为是死人,最终得到赏识。诗人在这里提出疑问,为何不选择像袁安那样静待时机,而不是像前文所描述的那样,追求短暂的自由而忽视了时机的把握?这不仅是对古代文人生活态度的一种反思,也蕴含了对人生时机把握的哲理思考。
整体而言,这首诗通过对比古代文人的不同生活态度,表达了对自由与时机、隐逸与进取之间关系的深刻思考,体现了诗人对人生价值的独到见解。
月娥窥水晚纤纤,风味能回铁石严。
满地不禁飞处急,一枝犹得醉时拈。
国香无意欺兰蕙,天质应羞拟絮盐。
冷蕊依然在空谷,何人重傍少陵檐。
鲜鲜凌霜菊,艳艳粲云绮。
团栾双毬枝,婆娑照窗几。
颇讶银台俗,深憎泽兰紫。
琐碎悬万铃,金钱坐堪拟。
彼美谁家姝,轩然两仙子。
一登君子堂,衙官列桃李。
殷勤极调护,出斛埋地底。
结草障飞霜,分渠泄流水。
那知病根株,咬齧遭蠹蚁。
人生意外忧,多智亦谩尔。
朝来踏雪泥,呼奴亟移徙。
东株真已萎,西株有生理。
萎者不自持,生者能有几。
君看金谷园,花木亘百里。
忽然奇祸作,过眼尽荆杞。
悠悠可奈何,归步一笑喜。