有守有为,莫负持躬本领;
正人正己,须明入世规模。
有守有为,莫负持躬本领;
正人正己,须明入世规模。
这首诗《有正居》由清代诗人郭伦伍所作,通过简洁有力的语言,传达了深刻的道德与处世哲学。
首句“有守有为,莫负持躬本领”,强调了个人应当坚守原则和信念,同时积极作为,不负自我修养的初衷。这里的“守”指的是坚持原则和道德底线,“为”则是指行动和实践,鼓励人们在坚守自我品德的同时,也要勇于行动,实现自己的价值和理想。
次句“正人正己,须明入世规模”,进一步阐述了如何在社会中正确地生活和行事。它教导我们不仅要成为道德上的典范(正人),也要在日常生活中严格要求自己(正己)。同时,这句话也暗示了在复杂多变的社会环境中,明确自己的角色和行为准则的重要性,以达到和谐共处的目标。
整体而言,这首诗倡导了一种积极向上、内外兼修的生活态度,既重视个人品德的培养,又强调社会责任感和实际行动,体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的理念。
日出东南隅,照我陌上桑。
峨峨秦氏楼,佳丽郁相望。
飞甍百馀尺,高栋五丈强。
琉璃为门限,桂树为中堂。
窈窕楼中女,容华世无双。
提篮向朝日,采桑大道傍。
腰悬琼瑜佩,耳缀珊瑚珰。
首戴金雀钗,足蹑双凤凰。
吴丝作中襦,蜀锦充下裳。
紫绮缘领巾,绿罗随风扬。
借问汝何名,罗敷秦女郎。
借问汝何居,第宅连明光。
问汝适何人,家令殿中郎。
问汝年几何,十五正相当。
行者观罗敷,五步一徬徨。
居者观罗敷,耒耜相扶将。
赵王暮登台,挟瑟奏笙簧。
侍从数百人,冠盖何煌煌。
举头见罗敷,顾盼自生光。
遣吏前致辞,可得充后房。
昔为千乘妻,辛苦行采桑。
今为万乘后,刍豢同匡床。
罗敷仰头答,君侯一何狂。
国主位虽尊,二八盈高堂。
家令位虽卑,糟糠亦难忘。
尊卑各有分,贵贱各有双。
君非秦王子,妾非邯郸倡。
《日出东南隅行》【明·胡应麟】日出东南隅,照我陌上桑。峨峨秦氏楼,佳丽郁相望。飞甍百馀尺,高栋五丈强。琉璃为门限,桂树为中堂。窈窕楼中女,容华世无双。提篮向朝日,采桑大道傍。腰悬琼瑜佩,耳缀珊瑚珰。首戴金雀钗,足蹑双凤凰。吴丝作中襦,蜀锦充下裳。紫绮缘领巾,绿罗随风扬。借问汝何名,罗敷秦女郎。借问汝何居,第宅连明光。问汝适何人,家令殿中郎。问汝年几何,十五正相当。行者观罗敷,五步一徬徨。居者观罗敷,耒耜相扶将。赵王暮登台,挟瑟奏笙簧。侍从数百人,冠盖何煌煌。举头见罗敷,顾盼自生光。遣吏前致辞,可得充后房。昔为千乘妻,辛苦行采桑。今为万乘后,刍豢同匡床。罗敷仰头答,君侯一何狂。国主位虽尊,二八盈高堂。家令位虽卑,糟糠亦难忘。尊卑各有分,贵贱各有双。君非秦王子,妾非邯郸倡。
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白头宰相受封年,黄阁辞归孝独全。
东海灵椿元气盛,上林仙桂露华偏。
村翁每遇携松酿,水鸟相迎出稻田。
绿野开晴留返照,苍峰叠秀带浮烟。
端居已倦中原路,定策能清北塞天。
好筑层楼高贮敕,九霄日月看双悬。
仙郎邂逅凤凰城,不奈悲秋客子行。
下榻一宵期尽醉,隔江三载愧知名。
当尊意气还他日,把剑风尘任此生。
旅鬓于今空浩叹,词人自古更多情。
黄金台迥山云度,白玉堂高海月明。
世事年来愁转剧,同怀祇有汉张衡。