道自朱黄逝，人多名利趋。
独传真统绪，惟下实工夫。
粹德两朝慕，清风四海孤。
斯文端未丧，千古起廉隅。
《挽北山子何子三首·其一》全文
- 注释
- 道：道路。
自：从。
朱黄：古代的朱色和黄色，代表正统或儒家学说。
逝：消逝。
人：人们。
多：大多。
名利：名声和利益。
传：传承。
真：真实。
统绪：正统的学术或思想传统。
惟：只有。
实：实际。
工夫：努力，功夫。
粹德：纯粹的美德。
两朝：两个朝代。
慕：仰慕。
清风：清廉的风气。
孤：孤独，罕见。
斯文：文雅之风。
端：确实，真正。
丧：丧失。
千古：千百年。
廉隅：角落，这里指坚持廉洁的人们。
- 翻译
- 道路遵循朱黄之道消逝，人们大多追求名利。
唯有真实地传承正统，只在实际行动上下功夫。
两朝都仰慕纯粹的美德，清风却只在四海间孤独存在。
文雅之风尚未丧失，它在历史长河中始终坚守在廉洁的一角。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者金履祥对中国古代道德风尚的感慨之作。诗人以"道自朱黄逝"开篇，暗示传统的儒家伦理（朱黄之道）在社会中逐渐消逝，人们普遍追求名利，失去了古人的淳朴和真谛。"独传真统绪，惟下实工夫"表达了对坚守正统道德的人的敬仰，他们虽少，但仍在默默付出，注重实际行动。
"粹德两朝慕"进一步赞扬了那些具有高尚品德的人，他们的美德被两朝所景仰。然而，"清风四海孤"则揭示了这种清廉之风在广大的社会环境中显得孤立无援，显得尤为珍贵。最后，诗人坚信"斯文端未丧，千古起廉隅"，即尽管世风日下，但真正的文化精神和廉洁之风仍然会在历史的角落里生生不息，体现出一种坚定的文化自信和对道德价值的坚守。整首诗寓含了对传统道德的怀念与忧虑，以及对坚守者的赞美。
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