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《读张地曹偶拈之作》全文
发布时间:2025-12-05 10:17:15 明 / 陈献章   形式: 古风

拈一不拈二,乾坤一为主。

一番拈动来,日出扶桑树。

寂然都不拈,江河自流注。

濂洛千载传,图书乃宗祖。

昭昭圣学篇,授我自然度。

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鉴赏

这首诗是明代学者陈献章所作的《读张地曹偶拈之作》,以禅宗拈花微笑的典故为引,表达了对学问与真理追求的独特见解。首句“拈一不拈二”寓意专注于一点,不贪多求全,强调专一的重要性。接着,“乾坤一为主”暗示大道至简,万物皆可归于一个核心原则。

“一番拈动来,日出扶桑树”运用象征手法,将拈花动作比作思想的启发,如同太阳从东方升起,寓意智慧的觉醒。诗人进一步阐述,真正的领悟并非刻意追求,而是“寂然都不拈”,即在静默中自然而然地得到。

“江河自流注”形象地描绘了知识和智慧像江河般自然流淌,无需强求。最后两句,“濂洛千载传,图书乃宗祖”提及儒家的濂溪、洛学,表达对传统学术源流的尊重,认为经典书籍是智慧的源泉。

整首诗通过禅宗的拈花故事,寓言式地传达了对学术研究的态度:专注、自然、尊重传统,从而达到“昭昭圣学篇,授我自然度”的境界,即获得内在的智慧和度量。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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