百年不可待,当代失人师。
检点遗书在,徒令从死悲。
式闾应有礼,讲学可无祠。
宗派殊纷纠,中流更付谁。
百年不可待,当代失人师。
检点遗书在,徒令从死悲。
式闾应有礼,讲学可无祠。
宗派殊纷纠,中流更付谁。
这首清代王兰的《过东塾陈先生故居》表达了对已故学者陈先生的深深怀念和敬仰。首句"百年不可待",感慨时光荏苒,人生短暂,暗示陈先生已经离世多年。"当代失人师"直接表达了对陈先生作为师表的缺失,表达了对其学问和人格的敬重。
接下来的诗句"检点遗书在",描述了诗人翻阅陈先生留下的著作,睹物思人,倍感悲凉。"徒令从死悲"则进一步强调了对逝者的哀悼,因为那些书籍虽在,但人已不在,令人悲伤。
"式闾应有礼",式闾原指古代祭祀先人的场所,这里暗指对陈先生应给予应有的尊崇和纪念。"讲学可无祠"则提出即使没有专门的祠堂,陈先生的学术精神和教诲也应该被后人传承。
最后两句"宗派殊纷纠,中流更付谁",揭示了陈先生在学术领域的影响力深远,他的离去使得后续的学术传承面临困境,不知该由谁来接续中流砥柱的角色。
整体来看,这首诗情感深沉,既是对陈先生的追忆,也是对后人如何继承其精神的忧虑,体现了诗人对师道尊严的尊重和对学术传统的珍视。
栗里归栽菊,青门隐卖瓜。
羸躯病天色,衰鬓怯年华。
野旷乌声乐,溪清雁影斜。
门前秋潦退,也拟筑堤沙。
呦呦山头鹿,毛角自媚好。
渴饮涧底泉,饥齧林间草。
汉家方和亲,将军灞陵老。
天寒弓力劲,木落霜气早。
短衣日驰射,逐鹿应弦倒。
金槃犀箸命有系,翠壁苍崖迹如扫。
何时诏下北击胡,却起将军远征讨。
泉甘草茂上林中,使我母子常相保。
昔我从行台,宿师南山旁。
仲秋已戒寒,九月常霣霜。
入冬即大雪,人马有仆僵。
土床炽薪炭,旃毳如胡羌。
果蔬悉已冰,熟视不得尝。
猎骑荷戈归,争献狐与狼。
是时意气快,岂复思江乡。
迩来四十载,馀景迫耄荒。
结茅镜湖曲,气候岁靡常。
残暑排不去,单衣作重阳。
霜晚木未丹,地燠草不黄。
玄冥失号令,疟鬼意颉颃。
忽焉风雨恶,纵击势莫当。
颇疑地撼轴,又恐河决防。
和泥补窍穴,乞火燎衣裳。
霰雪虽未作,疾疠幸退藏。
风炉荠糁美,瓦甑粳饭香。
比邻共安健,相与歌虞唐。
四客联辔来,我醉久不知。
倒衣出迎客,愧谢前致辞。
客意极疏豁,大笑轩须眉。
礼岂为我设,度外以相期。
衮衮吐雄辩,泠泠诵新诗。
共言携酒壶,扫地临前墀。
意气相顾喜,忽如少年时。
老鸡不解事,唤觉空嗟咨。
涉世四十年,贤隽常追随。
尔来风俗坏,动脚堕险巇。
森然义府刀,谁为叔度陂。
起作四客篇,捕影吾其痴。