曹溪一路透泥丸，只在丹田上下间。
解使金翁媒姹女，朝云暮雨满巫山。
《华阳吟·其二十四》全文
- 注释
- 曹溪：指广东韶关的曹溪，佛教禅宗圣地。
泥丸：比喻水流或能量的流动，象征生命的循环。
丹田：人体腹部脐下三寸处，中医认为是生命能量聚集的地方。
上下：这里指曹溪水在人体内的上下运动。
金翁：道教中指男性生殖力，象征阳刚。
姹女：道教中指女性生殖力，象征阴柔。
朝云暮雨：形容男女欢爱频繁，常用来比喻情欲。
巫山：中国古代神话中的山名，常用来象征男女欢爱之地。
- 翻译
- 曹溪的水流穿过泥土，仿佛一颗滚动的泥丸，
它的路径仅限于丹田之间，上下穿梭。
- 鉴赏
这首诗描绘了一片神秘而又充满仙气的山林景象。"曹溪一路透泥丸"，这里的“曹溪”应为“草溪”，意指溪水穿行于青草之间，而“透泥丸”则形容溪水清澈，甚至能看见溪底的圆润小石。诗人将自然景物描绘得栩栩如生，让人仿佛也能听到溪水潺潺的声音。
"只在丹田上下间"一句，则引入了一种超凡脱俗的意境。“丹田”源自道家气功，指内丹修炼之处，通常位于人体的腹部。这里借“丹田”来比喻山林深处，那里是诗人心目中精神寄托的地方。
接下来的"解使金翁媒姹女"一句，则充满了神话色彩。“金翁”可能指的是仙鸟或神兽，而“媒姹女”则带有一丝仙界的浪漫情调。这两者结合，构成了一个美丽而遥远的传说。
最后，“朝云暮雨满巫山”一句，描绘了诗人对自然变化的观察和感受。“巫山”常常与神话故事相连，这里的“朝云暮雨”则形容天气的多变，也映射出诗人内心的某种情感波动。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘，展现了诗人对于超脱尘世、追求仙境的向往。同时，这也反映出宋代文人对于道家思想和神仙传说的广泛兴趣。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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