白云山下即龙堆，旧日丁零大帐开。
奇畜尽从沙漠至，远人兼带雪霜来。
无多越女留炎徼，不断明妃去紫台。
朝汉有谁还朔望，雕青天子在蓬莱。
《广州吊古·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了广州的历史遗迹与辽阔的边疆景象，充满了历史的厚重感与边塞的苍凉美。首联“白云山下即龙堆，旧日丁零大帐开”以白云山为背景，点出广州的地理位置，同时引入了古代游牧民族丁零的场景，营造出一种历史的氛围。颔联“奇畜尽从沙漠至，远人兼带雪霜来”进一步扩展了视野，将视线投向遥远的边疆，描述了各种奇异的牲畜从沙漠而来，以及远方的人们带着风雪的故事，展现了边疆的壮丽与遥远。
颈联“无多越女留炎徼，不断明妃去紫台”则将视角转向了女性形象，通过“越女”和“明妃”的典故，表达了对女性命运的感慨。越女可能指的是古代南方的女子，她们留在炎热的边疆，而“明妃”则是指王昭君，她远嫁匈奴，体现了女性在历史长河中的无奈与牺牲。尾联“朝汉有谁还朔望，雕青天子在蓬莱”则将话题转回现实，提出疑问：“朝汉”的人中有谁还能回到北方的故乡？而“雕青天子在蓬莱”则暗示着权力中心的遥远与不可触及，整个世界似乎被分割成了两个无法沟通的领域。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和历史典故，构建了一个既广阔又深邃的历史画卷，展现了边疆的壮丽与遥远，以及人性在历史洪流中的脆弱与无奈。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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思天台歌
思天台，巍巍高矗四万八千丈，直接青天何高哉！
气象磅礴倾五岳，烟云缥缈连蓬莱。
岩坳涧曲著我一茅舍，吾将绝俗长往啸咏而徘徊。
跨石梁之夭矫，睨瀑布之喧豗。
但见叠翠层青，远近相拱揖。
奔虹走雪，高下争流急。
琼台斜通双阙道，瑶峰远映赤城色。
夜半天鸡鸣，沧溟日欲出。
光芒万缕朝曦升，颓然一醉扶桑霱。
山中胜状难穷搜，仙之居兮神之游。
司马一去已千载，瞻白云兮心悠悠。
人间不觉羲娥迅，灵境千年才一瞬。
君看刘、阮出桃源，世运几番更正闰。
玉京有洞迷荒榛，中藏日月秋复春。
石扉訇以乍启，仙都迥以无垠。
紫鸾吹笙玄鹤舞，银堂瑶室多宫府。
神苗异药葱茜连陇畦，人家花竹相望成村坞。
愿向真官乞取閒，田圃灌木耘芝终此土。
遐游物表以忘情，出入有无一今古。
我思天台心魂劳，往往飞梦凌霞档。
何当践莓苔援萝葛，一瓢一杖手自操，探幽访邃穷嶕峣。
《思天台歌》【清·仰蘅】思天台，巍巍高矗四万八千丈，直接青天何高哉！气象磅礴倾五岳，烟云缥缈连蓬莱。岩坳涧曲著我一茅舍，吾将绝俗长往啸咏而徘徊。跨石梁之夭矫，睨瀑布之喧豗。但见叠翠层青，远近相拱揖。奔虹走雪，高下争流急。琼台斜通双阙道，瑶峰远映赤城色。夜半天鸡鸣，沧溟日欲出。光芒万缕朝曦升，颓然一醉扶桑霱。山中胜状难穷搜，仙之居兮神之游。司马一去已千载，瞻白云兮心悠悠。人间不觉羲娥迅，灵境千年才一瞬。君看刘、阮出桃源，世运几番更正闰。玉京有洞迷荒榛，中藏日月秋复春。石扉訇以乍启，仙都迥以无垠。紫鸾吹笙玄鹤舞，银堂瑶室多宫府。神苗异药葱茜连陇畦，人家花竹相望成村坞。愿向真官乞取閒，田圃灌木耘芝终此土。遐游物表以忘情，出入有无一今古。我思天台心魂劳，往往飞梦凌霞档。何当践莓苔援萝葛，一瓢一杖手自操，探幽访邃穷嶕峣。
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