明明此事不由他,吃饭无端咬著沙。
自己灵光皆丧尽,三千里外摘杨花。
明明此事不由他,吃饭无端咬著沙。
自己灵光皆丧尽,三千里外摘杨花。
这首诗名为《林上人归蜀》,作者是宋代的佛教僧人释崇岳。诗的内容看似描绘了一位修行者在日常生活中不经意的疏忽,通过吃饭时咬到沙子这一细节,寓言了内心的不专注和修行上的欠缺。"明明此事不由他",表达了事情的发生并非出于本意,暗示着即使是简单的日常生活,也需要全神贯注;"吃饭无端咬著沙",形象地揭示了注意力的分散;"自己灵光皆丧尽",意味着修行者失去了内心的清明与洞察力;最后"三千里外摘杨花",则进一步强调了距离之远和心境之散乱,即使身处远方,若心不静,也无法真正领悟佛法或生活中的真谛。整首诗以日常生活小事为切入点,寓言了禅修中对内心专注的追求。
有荣有辱,有利有害。
有喜有忧相待。
有得有失,自是有成有败。
为人有生有死,但有形、必然有坏。
休著有,自古来著,有有谁存在。
好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。
无我无人无染,无著无碍。
无心有消业障,这无无、人还悟解。
无中趣,得无生无灭,超越三界。
勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。
终何济,愿人人听劝,别有良因。
拂袖归於物外,占道逍遥自在,燕处申申。
相结云朋霞友,风月亲亲。
斡运亘初一点,炼本来、真个真真。
神光灿,做长生,久视人人。
休夸富贵,莫骋荣华。
无常事紧堪嗟。
休学云阳朱判,利锁名枷。
好继风仙悟道,弃家缘、仙路无差。
长久志,炼凡心似玉绝尽纤瑕。
度日唯凭乞化,憨憨地,逍遥云水生涯。
常处常清常静,常有黄芽。
无中功成九转,现胎仙、手掌灵砂。
恁时节,与山侗,同步烟霞。
道家活计,少说些个。
清闲一味无过。
并没攀缘爱念,俗事相魔。
逍遥水云自在,任东西、日月如梭。
*游历,便携筇趿履,项笠披蓑。
不论天涯海畔,飚飚地,如痴似醉狂歌。
外即虽然疏散,内养冲和。
神丹一朝炼就,放霞光、万道非多。
恁时节,礼拜风仙,直上大罗。