物物头头不覆藏，须弥高广露堂堂。
要知此曲无音韵，更对薰风舞一场。
《偈一百二十首·其六十六》全文
- 鉴赏
这首诗以“物物头头不覆藏”开篇，描绘了一种宇宙万物皆显豁、无所隐藏的景象。接着，“须弥高广露堂堂”进一步强调了这种景象的宏大与光明，仿佛整个宇宙都在光亮中展露无遗。诗人通过这样的描述，试图传达一种超脱世俗、直面本真的精神境界。
“要知此曲无音韵”，这一句则转而探讨艺术或哲学上的深层次含义，暗示真正的美或真理往往超越了表面的形式和声音，需要心灵去感悟和体会。最后，“更对薰风舞一场”以自然界的微风为喻，鼓励读者在日常生活中寻找内心的平静与和谐，如同轻柔的春风拂过，带来心灵的愉悦与自由。
整体而言，这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理，引导读者探索宇宙的奥秘、生命的真谛以及内心世界的宁静，体现了宋代禅宗诗中追求精神自由与内在觉醒的主题。
- 作者介绍
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马迹重云巅，鸡声浴日后。
狂扣玉女盆，中原散培塿。
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《王山人自称十岳先有二诗见寄极国士之许千里命驾曾未淹日欲留金陵长篇见贻拂衣北首聊此和赠·其一》【明·王世贞】凤鸟摩青天，片羽飞东海。却堕七尺篱，鴳目荧然改。骊龙颔下珠，夜必吐光彩。绿醑骄欲鸣，青灯耿相待。不谓双垂杨，果系出剡舟。野夫虽称病，为汝梳白头。沈沈薜色夏，忽起商飙秋。特达壮士胆，未许黄金酬。谓予九州外，当复有九州。男儿志五岳，逝将十岳游。酒间扣所适，泰岱曾入手。马迹重云巅，鸡声浴日后。狂扣玉女盆，中原散培塿。自揽烟霞色，语语不离口。十岳天中外，子尚馀其九。寒暑炼玉容，去日各非有。昔予读损益，亦复思名山。晚师维摩诘，旦夕栖衡关。纵横千界表，乃在弹指间。笑攀青莲花，归插玉女鬟。奚必策重踝，役役劳心颜。我语虽大佳，听之了无答。杯酒散城烟，孤帆凌超忽。唯馀留别句，掷地金石发。后夜倘见怀，长江弄秋月。
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