屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。
如何不肖子，尚奋疟鬼威。
乘秋作寒热，翁妪所骂讥。
求食欧泄间，不知臭秽非。
医师加百毒，熏灌无停机。
灸师施艾炷，酷若猎火围。
诅师毒口牙，舌作霹雳飞。
符师弄刀笔，丹墨交横挥。
咨汝之胄出，门户何巍巍。
祖轩而父顼，未沫于前徽。
不修其操行，贱薄似汝稀。
岂不忝厥祖，腼然不知归。
湛湛江水情，归居安汝妃。
清波为裳衣，白石为门畿。
呼吸明月光，手掉芙蓉旂。
降集随九歌，饮芳而食菲。
赠汝以好辞，咄汝去莫违。
《谴疟鬼》全文
- 拼音版原文全文
谴 疟 鬼 唐 /韩 愈 屑 屑 水 帝 魂 ，谢 谢 无 余 辉 。如 何 不 肖 子 ，尚 奋 疟 鬼 威 。乘 秋 作 寒 热 ，翁 妪 所 骂 讥 。求 食 欧 泄 间 ，不 知 臭 秽 非 。医 师 加 百 毒 ，熏 灌 无 停 机 。灸 师 施 艾 炷 ，酷 若 猎 火 围 。诅 师 毒 口 牙 ，舌 作 霹 雳 飞 。符 师 弄 刀 笔 ，丹 墨 交 横 挥 。咨 汝 之 胄 出 ，门 户 何 巍 巍 。祖 轩 而 父 顼 ，未 沫 于 前 徽 。不 修 其 操 行 ，贱 薄 似 汝 稀 。岂 不 忝 厥 祖 ，靦 然 不 知 归 。湛 湛 江 水 清 ，归 居 安 汝 妃 。清 波 为 裳 衣 ，白 石 为 门 畿 。呼 吸 明 月 光 ，手 掉 芙 蓉 旂 。降 集 随 九 歌 ，饮 芳 而 食 菲 。赠 汝 以 好 辞 ，咄 汝 去 莫 违 。
- 注释
- 屑屑：形容细小。
无馀辉：失去原有的光辉。
不肖子：不成器的孩子。
疟鬼：比喻疾病。
欧泄：呕吐。
臭秽：污秽不堪。
医师：古代医疗人员。
符师：古代用符咒治病的人。
胄出：出身显赫。
门户：家族门第。
腼然：羞愧的样子。
湛湛：形容水深。
清波：清澈的波浪。
芙蓉：荷花。
九歌：古代楚国的乐章。
赠：赠送。
咄：斥责。
- 翻译
- 细小的水神魂魄，失去了原有的光辉。
为何你这不成器的孩子，还要逞凶如疟疾鬼般威势。
在秋季引发寒热病痛，被老人们责骂讥讽。
你在呕吐物中寻找食物，竟不知那是污秽。
医生施用百种毒药，不间断地治疗。
灸师点燃艾柱，犹如围猎的烈火。
巫师口中咒语如雷，舌头如闪电飞舞。
符师舞动笔墨，丹砂与墨汁交错挥洒。
你的出身显赫，家族门第高大。
你的祖先有轩、顼这样的名号，他们的荣耀还未消退。
你却不修养品行，卑微如同你这般稀少。
难道你不感到羞愧吗？你茫然不知悔改。
沉浸在深深的江水中，让你的妃子安心居住。
清澈的波浪做你的衣裳，洁白的石头做你的门槛。
在明亮月光下呼吸，手中挥舞着芙蓉旗。
跟随九歌的旋律，品尝芬芳的花果。
我赠你美好的话语，快离开，不要再违背我的意愿。
- 鉴赏
这首诗名为《谴疟鬼》，出自唐代文学家韩愈之手。全诗采用五言绝句的形式，语言古朴而富有表现力，充满了对祖先不肖子孙的责备与痛斥，同时也反映了当时社会上一些医师、符水师等人的不良行为。
诗中的“屑屑水帝魂，谢谢无馀辉”两句，通过水神的形象，表达对祖先精神的追念和感激之情。接下来的“如何不肖子，尚奋疟鬼威”则直接指出了后人的不肖，依然在祭祀祖先时仍旧保持着那些陈规陋习。
中间几句，如“乘秋作寒热，翁妪所骂讥。求食欧泄间，不知臭秽非。”通过对季节变化的描写，抨击了当时医师滥用药物，不顾患者死活，只图个人利益的不良行为。
“医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。”这两句则是对那些在治疗过程中使用有害方法，如用药物或艾灸伤害患者健康的医生和灸师的批评。
“诅师毒口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。”这里的“诅”字意味着咒骂，诗人通过这两句，对那些用符水进行迷信活动，甚至使用咒骂来伤害他人的行为表示强烈谴责。
最后，“湛湛江水情，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。”则是对美好自然环境的描绘，表达了诗人对于返璞田园生活的向往。而“呼吸明月光，手掉芙蓉旂。降集随九歌，饮芳而食菲。”则是在这样的自然环境中，诗人希望能够回归到一种更为纯净、更接近自然的生活状态。
整首诗充满了对传统道德的呼唤和对社会不良现象的批判，同时也透露出诗人自身对于理想生活的追求。
- 作者介绍
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韩愈
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。朝代：唐 籍贯：河阳（今河南省焦作孟州市） 生辰：768～824
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