粤岭风俗殊，有疾时勿药。
束带趋房祀，用史巫纷若。
弦歌荐茧栗，奴至洽觞酌。
呻吟殊未已，更把鸡骨灼。
《雷州八首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代雷州地区的独特风俗。当地人在生病时，并不常规地依赖药物治疗，而是采取一种神秘的仪式。他们穿戴整齐，前往特定的祭祀场所，聚集着众多的史巫进行祈祷和献祭，伴随着音乐和歌舞，供奉蚕丝和谷物。病患甚至亲自参与，与巫师一同饮酒，还焚烧鸡骨以求神明的庇佑。整个过程充满了浓厚的迷信色彩和原始的医疗观念。诗人苏轼通过此诗，展现了雷州地区独特的民间信仰和习俗。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢
赠刘亚稷
君家大父当元祐，赋压乡闾在人口。
子今二十能缀文，已观落笔蛟蛇走。
蓝田出玉果不非，岂知剖蚌得珠玑。
乃翁高材卧林壑，眼中有此光陆离。
炯然见子侍公侧，鹓雏翠倚碧梧枝。
尝闻鹓雏之生破卵出，五色即欲摩天飞。
陆机少年作文赋，河东小凤才亦奇。
自古有英物，秀发皆如斯。
我谓鹓雏排风整毛质，剪拂始光辉。
尚须啄琅玕之实，饮瑶海之池。
然后巢阿阁，集赤墀。
赤墀阿阁无凡栖，期子当呼凤来归。
和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父
渤海赫赫东南豪，俯挹前辈倾时髦。
有如青天白日出，平地放著昆崙高。
都下官寮车可载，声称寂不闻中外。
二陆初来浪得名，谬以莼羹誇捷对。
文章直要窥孔颜，不可睥睨马与班。
君门九重耀晶戟，远臣胡得来其间。
清新不见庾开府，寂寞诗坛将无主。
纵使扬雄识字奇，刘歆泣叹空自苦。
也知未遇何足悲，时来忽睹青云低。
凤凰孤鸣得天律，百鸟束喙不敢啼。
先生能作凤凰语，议论远过袁虎子。
岂惟一日动朝廷，留作诗人后来史。
汪洋尤喜陈时议，一夜称嗟岂徒谓。
九衢传写已喧阗，气压五侯骄七贵。
螺江地古人物好，迄今故老犹能道。
醉翁没后颇荒凉，秀气盘旋此环抱。
天恐斯文久遂终，英灵挺出嗣家风。
身虽富贵异流俗，两眼观书耳亦聪。
应曾夜半参黄石，神几暗得无踪迹。
我本闲愁寡才力，闭吻逢君那喘息。
《和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父》【宋·王庭圭】渤海赫赫东南豪，俯挹前辈倾时髦。有如青天白日出，平地放著昆崙高。都下官寮车可载，声称寂不闻中外。二陆初来浪得名，谬以莼羹誇捷对。文章直要窥孔颜，不可睥睨马与班。君门九重耀晶戟，远臣胡得来其间。清新不见庾开府，寂寞诗坛将无主。纵使扬雄识字奇，刘歆泣叹空自苦。也知未遇何足悲，时来忽睹青云低。凤凰孤鸣得天律，百鸟束喙不敢啼。先生能作凤凰语，议论远过袁虎子。岂惟一日动朝廷，留作诗人后来史。汪洋尤喜陈时议，一夜称嗟岂徒谓。九衢传写已喧阗，气压五侯骄七贵。螺江地古人物好，迄今故老犹能道。醉翁没后颇荒凉，秀气盘旋此环抱。天恐斯文久遂终，英灵挺出嗣家风。身虽富贵异流俗，两眼观书耳亦聪。应曾夜半参黄石，神几暗得无踪迹。我本闲愁寡才力，闭吻逢君那喘息。
https://www.ahchsz.com/shici/Q5A4TSc.html