旧社匡山兴颇深,往来幻迹日相寻。
和光久矣无人识,遂却寒岩自老心。
《寄智上人》【明·陈守一】旧社匡山兴颇深,往来幻迹日相寻。和光久矣无人识,遂却寒岩自老心。
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这首诗由明代诗人陈守一创作,名为《寄智上人》。诗中描绘了诗人对旧社匡山的深厚情感,以及与之频繁往来的情景。诗人以“和光”自喻,表示自己长久以来在世俗中隐匿,不为世人所识。通过“遂却寒岩自老心”一句,表达了诗人最终选择退隐于寒岩,坚守内心的决心。整首诗意境深远,情感真挚,展现了诗人对自然山水的热爱以及对超脱世俗生活的向往。
藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。
没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。
独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。
柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。
阿侬千眼通身是,善应无方处处真。
《偈颂七十八首·其二十七》【宋·释正觉】藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。阿侬千眼通身是,善应无方处处真。
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宗说般般尽强为,流传耳口便支离。
种田博饭家常事,不是饱参人不知。
参饱明知无所求,子房终不贵封侯。
忘机归去同鱼鸟,濯足沧浪烟水秋。
《颂古一百则·其十二》【宋·释正觉】宗说般般尽强为,流传耳口便支离。种田博饭家常事,不是饱参人不知。参饱明知无所求,子房终不贵封侯。忘机归去同鱼鸟,濯足沧浪烟水秋。
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三椽五合不求馀,汩汩营营笑拙疏。
妄立是非徒喻马,乐同彼此解观鱼。
洗霜骨出山宜瘦,答响神藏谷应虚。
莫涴人间名字垢,身云心月本如如。
《退天童上太守吴学士》【宋·释正觉】三椽五合不求馀,汩汩营营笑拙疏。妄立是非徒喻马,乐同彼此解观鱼。洗霜骨出山宜瘦,答响神藏谷应虚。莫涴人间名字垢,身云心月本如如。
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濒海人居不事田,生涯清白是家传。
雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。
冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。
舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。
《传上人丐盐求颂》【宋·释正觉】濒海人居不事田,生涯清白是家传。雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。
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百年抛却任纵横,只履西归表不生。
来往本无常湛寂,心心相印号传灯。
《颂石头和尚草庵歌·其三十四》【宋·释印肃】百年抛却任纵横,只履西归表不生。来往本无常湛寂,心心相印号传灯。
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尘尘井觑驴,莫怪目区区。
妄迷争瓦砾,不识夜明珠。
《金刚随机无尽颂·其六一合相理分第三十》【宋·释印肃】尘尘井觑驴,莫怪目区区。妄迷争瓦砾,不识夜明珠。
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