频惊客梦又长安，霜落瑶天病骨寒。
肃肃风棱虚辇下，行行狐鼠问朝端。
止惭京兆无簪笔，不信南阳有豸冠。
赢得湘累头似雪，青衫憔悴到河干。
《长安》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人身处长安时的复杂心境与对现实的深刻反思。首句“频惊客梦又长安”表达了诗人远离家乡，身在异乡的孤独与漂泊感，一个“频”字，强调了这种感觉的频繁与强烈。接着，“霜落瑶天病骨寒”一句，通过自然景象的描写，映射出诗人内心的凄凉与疲惫，霜降瑶天，不仅指自然界的季节变换，也暗喻着社会环境的严酷。
“肃肃风棱虚辇下，行行狐鼠问朝端”两句，运用了对比的手法，将正直之士与奸佞小人并置，揭示了当时官场的黑暗与不公。风棱，象征正直与公正，而虚辇下和狐鼠问朝端则形象地描绘了权贵们如何利用权力欺压百姓、排斥正直之士的场景。
“止惭京兆无簪笔，不信南阳有豸冠”两句，表达了诗人对自己未能在京都施展才华的遗憾，同时也对南阳（古代多贤士之地）仍有正直官员的感慨，形成一种自我反省与对理想社会的向往。
最后，“赢得湘累头似雪，青衫憔悴到河干”以屈原（湘累，屈原自沉汨罗江）的典故，表达了诗人虽历经沧桑，但依然坚守正直，不为世俗所动的决心。青衫，古代文官的服饰，此处用来形容诗人的身份与处境，河干则暗示了诗人的归宿或最终的去向，或许是对理想与现实之间矛盾的无奈接受，或许是对未来仍抱有希望的坚定信念。
整体而言，这首诗通过对个人经历与社会现象的细腻描绘，展现了诗人对现实的深刻洞察与对理想的执着追求，情感深沉，寓意丰富。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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《送傅元秀才赴举江西》【明·李东阳】凤凰巢穴麒麟种，奇物常为世倾竦。傅生才调出名家，一不为希百非冗。亦知性质有天解，曾忆当年角初总。早从书派得源流，复向词宗继支统。后来英俊岂易得，我已为子神飞动。十年远作东南游，腹有江山浩奔汹。试凌逸气脱尘凡，立见孤标谢荒茸。翻然赴敌翰墨场，百万人中看贾勇。会将长策献明庭，谁谓一时非贾董。未论秋荐与春闱，金马玉堂堪接踵。晋阳授简辞当习，毛义登堂檄须奉。有才未免为世用，药里参苓方在笼。厌随时辈学奔趋，肯向乡邦衒华宠。古道终教德器成，今人祇解功名重。临岐欲别无所赠，颇觉尘襟剧颊壅。情深义重极怜渠，我语虽多未为氄。
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