高岛看朝旭,天鸡未发声。
却将身万里,常起自三更。
宇宙尚曚昧,扶桑已极明。
得为沧海客,先见日华生。
高岛看朝旭,天鸡未发声。
却将身万里,常起自三更。
宇宙尚曚昧,扶桑已极明。
得为沧海客,先见日华生。
这首诗描绘了台湾岛上观日出的壮丽景象,充满了对自然之美的赞叹与对时间流转的感慨。
首句“高岛看朝旭”,诗人站在高高的岛屿上,迎接第一缕阳光,仿佛整个世界都在这一刻苏醒。接着,“天鸡未发声”一句,巧妙地运用了比喻,以未鸣的天鸡象征黎明前的寂静,营造出一种静谧而神秘的氛围。
“却将身万里,常起自三更”两句,表达了诗人对日出的执着与热爱,无论身处何方,无论何时,他都能在心中感受到那股驱使他早起的力量,去见证日出的奇迹。这种精神境界,让人感受到诗人对自然之美的深深敬畏和追求。
“宇宙尚曚昧,扶桑已极明”则进一步展现了日出时分天地间的变化,从混沌到光明,从黑暗到希望,这一过程被诗人描绘得生动而富有哲理。扶桑,古代传说中的东方神木,此处借指初升的太阳,象征着新生与希望。
最后,“得为沧海客,先见日华生”表达了诗人作为台湾岛上的旅人,能够比他人更早地目睹日出的喜悦与自豪。这不仅是对个人幸运的感慨,也是对台湾独特地理位置的赞美,以及对自然美景的由衷喜爱。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然景观的深刻感悟和对美好事物的向往之情,同时也蕴含了对时间、生命和希望的思考。
酿春轩里春寂寞,常棣花凋柳絮落。
惆怅东风不自由,玉折兰摧任漂泊。
桃根桃叶共传芳,小春为名家姓张。
自小相随在梁庑,无端作合依刘郎。
十三初展蛾眉月,十五方圆依然缺。
郎家素未调鸧羹,妾居安敢近虎穴。
弱草无根本寄生,莫怪花开实不成。
避祸已曾三徙宅,幽居独抱十年贞。
郎真一室病维摩,妾是前生冤精卫。
河汉迢迢咫尺间,秋期能得几相会。
自闻偃息困在床,终朝泪眼九回肠。
问医那得三年艾,默祷惟凭一炷香。
佛前夜夜灯幢里,孤影伶俜照长跪。
若教身代果更生,何惜贱躯先独死。
恨无燕翅飞入帷,忍同鼠伏昏为期。
伤哉一诀无多语,相约相慰还相随。
明知片刻弥留际,唯恐泉路后期至。
身未离闼魂已飞,彻宵只问天明未。
鸩在喉间尚能言,历道平生未报恩。
似此从容真慷慨,竟以同时殉九原。
嗟阿芙蓉尔何酷,于妾则功于郎毒。
妾有冰雪为心肠,悔不化水浇郎腹。
摩笄山颓眢井枯,春风无复返蘼芜。
池塘梦短荒烟湿,不为伤春泪亦俱。
《伤春词,为弟熙庵侧室张氏殉节作》【清·刘绎】酿春轩里春寂寞,常棣花凋柳絮落。惆怅东风不自由,玉折兰摧任漂泊。桃根桃叶共传芳,小春为名家姓张。自小相随在梁庑,无端作合依刘郎。十三初展蛾眉月,十五方圆依然缺。郎家素未调鸧羹,妾居安敢近虎穴。弱草无根本寄生,莫怪花开实不成。避祸已曾三徙宅,幽居独抱十年贞。郎真一室病维摩,妾是前生冤精卫。河汉迢迢咫尺间,秋期能得几相会。自闻偃息困在床,终朝泪眼九回肠。问医那得三年艾,默祷惟凭一炷香。佛前夜夜灯幢里,孤影伶俜照长跪。若教身代果更生,何惜贱躯先独死。恨无燕翅飞入帷,忍同鼠伏昏为期。伤哉一诀无多语,相约相慰还相随。明知片刻弥留际,唯恐泉路后期至。身未离闼魂已飞,彻宵只问天明未。鸩在喉间尚能言,历道平生未报恩。似此从容真慷慨,竟以同时殉九原。嗟阿芙蓉尔何酷,于妾则功于郎毒。妾有冰雪为心肠,悔不化水浇郎腹。摩笄山颓眢井枯,春风无复返蘼芜。池塘梦短荒烟湿,不为伤春泪亦俱。
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