相好巍巍大丈夫,一生无智恰如愚。
从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。
相好巍巍大丈夫,一生无智恰如愚。
从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。
这首诗以赞颂大丈夫为主题,通过描绘一个智慧看似愚钝但内心坚定的人物形象,表达了对超凡人格的推崇。"相好巍巍大丈夫",寥寥几字便勾勒出一个威严而高尚的形象,"一生无智恰如愚"则暗示了这位大丈夫的内敛与深沉,不追求世俗的聪明才智,反而更显其内在的智慧和品格。
接下来两句进一步深化主题,"从来佛祖犹难望"强调了主人公的崇高境界,连佛祖这样的至高存在在他面前也显得难以企及,这显示了他超越世俗的道德修养和精神追求。"地狱天堂岂可拘"则揭示了他不受生死、善恶束缚的自由意志,他的心灵超越了常人的局限,达到了超脱生死的境地。
总的来说,这首诗赞美了一位看似平凡实则伟大的大丈夫,他的智慧深藏不露,人格高尚,精神自由,具有深远的哲理内涵。
隐居何所为,性懒绝造请。
驾言东城东,恍兮异人境。
脩廊寂无声,未忍践竹影。
独立味玄澹,徐步入深冷。
秋光照虚庭,拱揖冠服整。
中有专气翁,学道早脱颖。
诚极语谢饰,几动意潜领。
煮茶杂椒榝,案酒粲梨梬。
悦神良会稀,遗物閒晷永。
休官陶元亮,遁世陆脩静。
异代复同调,霞外兹可骋。
研幽挹高致,探妙发遐省。
何言壶中天,心远尘自辟。
齐梁陈隋诗,真可以不作。
至如晋宋间,渊明可无学。
盲统集文选,似以刖报璞。
后生今寒蝉,焉识独唳鹤。
缅怀东篱间,用意极玄邈。
笔势所到处,足与二雅角。
心期重华并,襟度大庭朴。
瓶空无酒斟,肯受寄奴托。
落笔知学力,开口见心事。
吾尝持此说,以阅天下士。
杨侯老病躯,斗胆傲一世。
王公敢唾骂,圣贤自位置。
贫至典深衣,犹抱禹稷志。
立论无今人,作诗有古意。
半夜起醉歌,达旦不肯寐。
佯狂未为非,贾祸亦可畏。
筑屋五百间,誓言恢讲肄。
何如觅皂角,浣濯暑服腻。
五湖之水何冥冥,五湖之山何青青。
烟雨空濛寄绢素,吾闻善画不画形。
画山画水画烟雨,界画点缀分秤星。
寓意托兴有所主,人品高绝名芳馨。
斗牛分野古彭蠡,橘柚包贡今洞庭。
史传同异不可考,青草丹阳兼宫亭。
诸老英魂可招否,亡吴霸越携娉婷。
三致千金变名姓,橐装恐带战血腥。
陆龟蒙,张季鹰,无功可上彝鼎铭。
江湖粗有莼可羹,何必石崇齑韭萍。
满身花影醉归夜,何必涯训居朝廷。
三高之中去一高,似于人物太渭泾。
鸱夷子者非我侣,焉得张陆二高复起与我共扬舲。