幽人本何心，偶此翳环堵。
隐几亦无言，光风遍寰宇。
《墨庄五咏·其三静春堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居者在静春堂内的生活状态与心境。诗人通过细腻的笔触，展现了这位“幽人”远离尘嚣、沉浸于自然之中的宁静生活。
首句“幽人本何心”，开篇便设下悬念，引出对这位隐居者的内心世界的探索。接着，“偶此翳环堵”一句，描述了这位隐士偶然间栖身于环绕四周的环堵之中，这里的“环堵”借指简陋的居所，暗示了隐居生活的朴素与淡泊。
“隐几亦无言”进一步刻画了隐士的生活状态——他倚靠着几案，沉默不语，仿佛与世隔绝，沉浸在自己的世界里。这不仅表现了隐士内心的平静与超脱，也暗示了他对言语的淡漠，更倾向于通过行动而非言语来表达自己。
“光风遍寰宇”则将视野扩展至整个宇宙，表达了隐士的心境与宇宙的和谐统一。这里的“光风”既可理解为明亮和煦的春风，也象征着光明与温暖的精神力量，它遍及四海，寓意着隐士的精神影响超越了个人的小天地，达到了一种普遍而深远的境界。
整体而言，这首诗通过对隐居者生活细节的描绘，展现了其超然物外、心系宇宙的高远境界，以及与自然和谐共生的美好图景。朱熹以简洁而富有深意的语言，传达了对隐逸生活的深刻理解和赞美，同时也反映了宋代文人士大夫追求精神自由与自然和谐的理想追求。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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徐太元
彼徐太元者，杭州之参军。
同僚曰张惠，犯赃抵深文。
徐哀其母老，诣狱辄自陈。
谓惠所受赃，太元本同分。
今傥独坐惠，此狱无乃冤。
均之不满法，惠遂减死论。
太元亦坐免，不调十馀年。
西台李侍郎，典选世所贤。
闻徐之所为，特以不次迁。
擢授郑司功，太元名始传。
后为申王师，德行人推先。
嗟哉后世人，恩义日不完。
初既同职事，言色殊相欢。
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一有不得意，艰险立万端。
推之入网罗，又以毒箭攒。
昂然了自得，衒露其术全。
此等虽曰人，犬彘曾岂然。
眼见与耳闻，天下何可言。
我今作此诗，中有二义存。
欲使在位者，此风幸相敦。
勿令有识人，命尔为蝎蚖。
又欲彼正士，为国掌三铨。
须察此恶子，废斥入冗员。
自然此浮薄，不长其奸根。
览者请味之，勿罪其言烦。
《徐太元》【宋·文同】彼徐太元者，杭州之参军。同僚曰张惠，犯赃抵深文。徐哀其母老，诣狱辄自陈。谓惠所受赃，太元本同分。今傥独坐惠，此狱无乃冤。均之不满法，惠遂减死论。太元亦坐免，不调十馀年。西台李侍郎，典选世所贤。闻徐之所为，特以不次迁。擢授郑司功，太元名始传。后为申王师，德行人推先。嗟哉后世人，恩义日不完。初既同职事，言色殊相欢。谄酒与佞食，旦夕同杯盘。一有不得意，艰险立万端。推之入网罗，又以毒箭攒。昂然了自得，衒露其术全。此等虽曰人，犬彘曾岂然。眼见与耳闻，天下何可言。我今作此诗，中有二义存。欲使在位者，此风幸相敦。勿令有识人，命尔为蝎蚖。又欲彼正士，为国掌三铨。须察此恶子，废斥入冗员。自然此浮薄，不长其奸根。览者请味之，勿罪其言烦。
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