閒亭来伴野云栖，剪剪东风冷客衣。
孤鹤有声溪上啄，落花无影月中飞。
愁销绿发三春过，梦拂青山半夜归。
混迹渔樵莫惆怅，得时奴隶总轻肥。
《溪亭夜宿》全文
- 鉴赏
这首《溪亭夜宿》由元代诗人吴师道所作，描绘了一幅静谧而富有诗意的夜晚溪亭景象。
首联“閒亭来伴野云栖，剪剪东风冷客衣”，开篇即以“閒亭”点明地点，闲适宁静之意溢于言表。接着“野云栖”与“东风冷”形成鲜明对比，野云的自由自在与东风的寒冷触感交织，营造出一种既孤独又充满自然之美的氛围。同时，“冷客衣”也暗示了诗人内心的某种孤寂与清冷。
颔联“孤鹤有声溪上啄，落花无影月中飞”，进一步深化了这种静谧的夜晚景象。孤鹤在溪边觅食，其叫声在寂静的夜晚显得格外清晰，而落花在月光下无声地飘舞，没有留下任何痕迹，这一动一静的对比，使得画面更加生动且富有层次感。
颈联“愁销绿发三春过，梦拂青山半夜归”，转而抒发诗人的情感。这里的“愁销绿发”形象地表达了时间流逝带来的忧愁，而“梦拂青山半夜归”则寄托了诗人对美好时光的怀念和对自然山水的向往。通过这两句，诗人的情感从外界的景物转向内心的思绪，增加了诗歌的深度和情感的丰富性。
尾联“混迹渔樵莫惆怅，得时奴隶总轻肥”，诗人在此鼓励自己要像渔夫和樵夫一样，淡泊名利，不为世俗所累。同时，通过对比“得时奴隶”与“轻肥”的生活状态，表达了对自由生活的向往和对现实社会中权力与财富的讽刺。这一联不仅深化了主题，也展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的高洁品格。
整体而言，《溪亭夜宿》通过细腻的笔触描绘了一幅夜晚溪亭的静美画卷，并巧妙地融入了诗人的情感与哲思，展现了元代文人独特的审美情趣和精神追求。
- 作者介绍
-
吴师道
吴师道(1283—1344)，字正传，婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年，卒年惠宗至正四年，年六十二岁。聪敏善记诵，诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书，乃致力理学研究，竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞，主持兴筑漕渠以通运。因为官清正，被荐任国子助教，延祐间，为国子博士，六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕，终于家。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。朝代：元 字：正传 籍贯：婺州兰溪县城隆礼坊 生辰：1283—1344
- 猜你喜欢
馀干游昌国寺
于越之为游，束发迨中年。
契阔固多矣，梦寐如唤焉。
迩来数经过，所休必思禅。
凭栏上清音，解包留煮泉。
摩挲壁间诗，几人获流传。
欧吟庐山高，坡咏西湖全。
惜哉此奇胜，乃不遭两贤。
何当觅扁舟，穷老依云烟。
脱屣尘垢外，岸巾鸥鹭前。
书田中问示成父
每逢田中来，必问田中事。
言者为蹙頞，听者为酸鼻。
皆云水节愆，所以陂修废。
田栽未曾了，旱势已复至。
承天无可说，有淀亦将既。
早禾以日论，晚禾尚月计。
饿莩已五六，疫死又三四。
自兹傥无雨，何以能卒岁。
时成道危苦，示尔应歔欷。