识尘消落尽,本性自圆明。
动静无差异,语言只似常。
后到不过此,先来亦只宁。
坐禅一片石,松树长青青。
识尘消落尽,本性自圆明。
动静无差异,语言只似常。
后到不过此,先来亦只宁。
坐禅一片石,松树长青青。
这首诗名为《寄宝藏主》,是宋代僧人释如珙所作。诗人通过表达对"识尘消落尽,本性自圆明"的领悟,强调了内心的纯净与自然状态。他指出,无论是静止还是活动,都无差别于平常心,体现出一种超越世俗的宁静和智慧。诗中提到"后到不过此,先来亦只宁",表达了对永恒不变真理的追求,不论时间如何流转,心境始终如一。最后以"坐禅一片石,松树长青青"作结,描绘出修行者在静坐中与自然融为一体,心境如松柏般坚韧而常青的意境。整体上,这首诗寓含了禅宗的修养之道和对超脱世俗的向往。
石桥之北凤城西,庄严净域开招提。
我来白昼考岁月,苔阶偶抚昔人碑。
石龟石柱出废址,如幻具足非然疑。
宝构珠缨悬日月,相好特表天人师。
戒坛左峙授摩羯,擘窠神迹辉云楣。
曲廊右转筑精舍,虽城市也而幽奇。
庭前倔强矗老干,摩挲不辨桐与桤。
轮囷盘郁戛霄汉,层层旌节排神芝。
白足僧人称铁树,木疏希见谁能知。
大椿散木此其类,名以不坏理亦宜。
很山千岁挺不朽,彼小隐耳奚堪题。
饱参佛定得如是,熟阅世道何纷兮。
天风为我吹万虑,童童盖下聊依迟。
同云一色难分叶,禁体苦吟雪非雪。
背触如参竹篦子,欧令苏传两奇绝。
蝗深可卜田火除,心喜应教屐齿折。
况复督亢旧膏腴,恰似蓝田未堙灭。
梁王已命兔园宴,杜老那擅鲸鱼掣。
凭舆揽结吟兴飞,拈须何虑冰花缬。
十馀字耳乃区区,不因步韵宜避屑。
却忆澄海禁水部,倡和豪情岩电瞥。
试看滕六御风行,彼则有言可无说。
独怜呵冻赓吟者,毳衣布帐寒如铁。