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《何伦秀才亲丧不能举冀其亲戚故人有知之者》全文
发布时间:2025-12-02 16:40:34 宋 / 叶适   形式: 古风

两母久未葬,魂冷常夜嘶。

病妇槌心号,血尽身为泥。

我死不自惜,少忍赋有甓。

何当深九仞,更与崇四尺。

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注释
两母:两位母亲。
久未:长久未能。
葬:下葬。
魂冷:灵魂凄凉。
夜嘶:长夜悲鸣。
病妇:患病的妻子。
槌心:捶胸。
号:痛哭。
血尽:鲜血流尽。
身:躯体。
为泥:只剩泥土。
我死:我即使面临死亡。
不自惜:不足惜。
少忍:稍作忍耐。
赋有甓:完成砖瓦之业。
何当:何时能。
深九仞:深深的九仞高。
更与:再增高。
崇四尺:四尺以彰显尊荣。
翻译
两位母亲长久未能下葬,灵魂在长夜里凄凉悲鸣。
患病的妻子捶胸痛哭,鲜血流尽只剩泥土中的躯体。
我即使面临死亡也不足惜,只愿稍作忍耐,完成砖瓦之业。
何时能堆砌至深深的九仞高,再增高四尺以彰显尊荣。
鉴赏

这首诗是宋代诗人叶适的作品,表达了诗人对亲人离世后的哀伤和无奈。诗中“两母久未葬,魂冷常夜嘶”两句,描绘了一种极度悲痛的情景,两位母亲去世而尸骨未能安葬,灵魂似乎在寒冷的夜晚发出凄厉的呼唤。这种描写传达了诗人对逝者的思念和对现实无力的愤懑。

接下来的“病妇槌心号,血尽身为泥”两句,则形象地描述了一位生病的妇女在极度痛苦中挣扎,她的心如同被钉子锤击,发出撕心裂肺的哀号,甚至到了生命力耗尽、身体虚弱如泥的地步。这不仅是对病痛的描写,也象征着诗人内心的深切创伤。

“我死不自惜,少忍赋有甓”表达了诗人面对亲人的离世,自己也愿意放弃生命去换取他们的安息,只要能稍微减轻些许痛苦。这里的“赋有甓”可能是指希望能够为逝者找到一个安宁之地。

最后,“何当深九仞,更与崇四尺”则是在表达诗人对未来的一种渴望,期盼着有一天能给亲人们建造一座足够深和宽敞的墓穴,以示永恒的哀思。这里的“深九仞”和“崇四尺”都是形容墓穴的大小,显示了诗人对逝者安葬的迫切心情。

整首诗通过对亲人离世后的痛苦描写,以及对未来的渴望表达,展现了诗人的哀思深沉和对生命尊严的珍视。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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