长日寻幽处,穿林兴不穷。
把杯秋寺里,得句野泉中。
山路晴吹叶,石梁晚度风。
有僧同杖屦,更洗世情空。
长日寻幽处,穿林兴不穷。
把杯秋寺里,得句野泉中。
山路晴吹叶,石梁晚度风。
有僧同杖屦,更洗世情空。
这首明代诗人孙一元的《同凌时东吴介夫僧古心游虎跑寺泉头分韵得空字》描绘了诗人与友人一同在深秋时节游历虎跑寺,沉浸在自然景色中的宁静与禅意之中。首句“长日寻幽处”表达了他们对清静之地的向往和探索,而“穿林兴不穷”则展现了他们游兴盎然,不觉疲惫。
在秋寺之中,他们举杯对酌,灵感迸发,“把杯秋寺里,得句野泉中”,体现了诗人身处自然环境中的创作灵感。接下来,“山路晴吹叶,石梁晚度风”通过细腻的观察,描绘了山路上落叶随风飘动,石桥上晚风轻拂的景象,营造出一种宁静而富有诗意的画面。
最后两句“有僧同杖屦,更洗世情空”点明了与僧侣同行,洗涤尘世烦恼的主题,表达了诗人希望通过这次游历,让心灵得到净化,超脱世俗的纷扰。整首诗以写景抒怀,寓禅意于自然之中,展现出诗人对隐逸生活的向往和对心灵自由的追求。
旋取山上材,驾为山下屋。
门因水势斜,壁任岩隈曲。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。
不惮采掇劳,只忧官未足。
到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。
三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人?
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。