身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。
壁中为舍,腹是厨房。
心是当厨博士,运水火、炼就元阳。
心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。
休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。
端然庵内坐,修补中央。运就金梁玉柱。
透清风明月灵光。安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。
身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。
壁中为舍,腹是厨房。
心是当厨博士,运水火、炼就元阳。
心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。
休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。
端然庵内坐,修补中央。运就金梁玉柱。
透清风明月灵光。安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。
这首元代无名氏的《满庭芳》是一首禅意深厚的词,以庵主的视角表达内心世界的修炼和超脱。词人将自身比喻为庵中的修行者,强调内心的宁静与自我净化的重要性。
"身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗",形象地描绘了修行者的心境,身体如庵舍,性格如庵主,对外界感知如同门窗,开放而内敛。
"壁中为舍,腹是厨房,心是当厨博士",进一步深化了这种内在的转化,心如厨房,烹饪着精神的食粮,修炼元阳。
"心宁守,依时饭熟,盛与主人尝",表达了修行者遵循内心平静,适时调整自我,如同厨师为庵主准备饭菜。
"休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡",告诫修行者不要被外界迷惑,坚守内心的道路,难以回归世俗的家园。
"端然庵内坐,修补中央",强调修行者的专注与自我完善,如同修复庵舍的中心。
"运就金梁玉柱,透清风明月灵光",运用象征手法,表明修行者通过内心的修炼,达到内外通透,与自然和谐共处。
最后,"安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜",表达了修行者在任何困境中都能保持内心的坚定与安宁,不受外界风雨所动。
整体来看,这首词以生动的比喻和禅宗的语言,展现了修行者追求内心平静与超越的精神世界。
汉家武皇帝,爱杀李夫人。
蛾眉向黄泉,龙颜动悲辛。
偶泛翔禽舟,赤日方西倾。
云惨昆明池,风激牵牛津。
妙曲摇帝笔,哀蝉胜阳春。
罗袂悄无声,玉墀生素尘。
虚房空寂寞,落叶依霜扃。
清歌发皓齿,左右皆沾巾。
命点龙膏灯,因进洪梁酒。
满斟文螺卮,红颜出纤手。
饮罢卧延凉,夫人来其傍。
脉脉无一语,但授蘅芜香。
寝回对明月,凄然痛欲绝。
如何琥珀枕,奇香犹不歇。
欲睹如花容,此愿那能灭。
乃告李少君,历历肺肝陈。
楼船浮暗海,青石怀潜英。
千人升紫云,四五归皇庭。
十年得一石,刻似夫人形。
置诸纱幕中,顾盼宛如生。
遂祀灵梦台,朝夕通精诚。
《李夫人歌一首》【明·黄省曾】汉家武皇帝,爱杀李夫人。蛾眉向黄泉,龙颜动悲辛。偶泛翔禽舟,赤日方西倾。云惨昆明池,风激牵牛津。妙曲摇帝笔,哀蝉胜阳春。罗袂悄无声,玉墀生素尘。虚房空寂寞,落叶依霜扃。清歌发皓齿,左右皆沾巾。命点龙膏灯,因进洪梁酒。满斟文螺卮,红颜出纤手。饮罢卧延凉,夫人来其傍。脉脉无一语,但授蘅芜香。寝回对明月,凄然痛欲绝。如何琥珀枕,奇香犹不歇。欲睹如花容,此愿那能灭。乃告李少君,历历肺肝陈。楼船浮暗海,青石怀潜英。千人升紫云,四五归皇庭。十年得一石,刻似夫人形。置诸纱幕中,顾盼宛如生。遂祀灵梦台,朝夕通精诚。
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亭亭扶桑枝,东挂沧海日。
扬条拂阊阖,流辉转天术。
神鸾戏芳柯,玉女采琼实。
仙人结飞观,丹霞盘石室。
轻举袭霓裳,潜栖抚朱瑟。
阳溪携桂酒,碧窗理金帙。
王乔游并躯,洪崖谈接膝。
灵风引腾蹻,朗月照高逸。
鍊此龟鹤龄,悲尔蟪蛄质。
千秋控景光,寿与天地毕。