英雄传贺拔，割据王敦煌。
五郡徵般匠，千金造寝堂。
绮檐安兽瓦，粉壁架鸿梁。
峻宇称无德，何曾有不亡？
《敦煌廿咏·其十六贺拔堂咏》全文
- 注释
- 英雄：指贺拔，一位英勇的人物。
传贺拔：传播、颂扬贺拔的事迹。
割据：划分地盘，自立为王。
王敦煌：在敦煌称王。
五郡：指广泛的地区，泛指多处。
徵：征召，征集。
般匠：技术高超的工匠。
千金：形容花费巨大。
寝堂：寝宫，休息的地方。
绮檐：装饰华丽的屋檐。
兽瓦：屋顶上装饰有兽形的瓦片。
粉壁：涂刷得洁白的墙壁。
鸿梁：大梁，指主要的支撑结构。
峻宇：高大雄伟的建筑，这里指宫殿。
无德：没有德行，暗示暴政或不义。
何曾：哪里，何时，表示反问。
不亡：不灭亡，指长久存在。
- 翻译
- 英雄们传颂贺拔，他在敦煌建立割据势力。
从五个郡征召能工巧匠，花费千金建造寝宫。
华丽的屋檐上安放着兽形瓦片，洁白的墙壁支撑着巨大的房梁。
宏伟的宫殿虽显赫一时，但哪有这样的不亡之理呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一座宏伟的建筑——贺拔堂，位于古城敦煌。开篇即以“英雄传贺拔”、“割据王敦煌”勾勒出一个强悍而辉煌的历史人物，他或许是曾经控制这一地区的统治者。接下来的“五郡徵般匠，千金造寝堂”展现了建筑的宏大与富丽，其建造过程中动用了五个郡县的工匠，而且耗资千金，可见其奢华程度。
“绮檐安兽瓦，粉壁架鸿梁”则是对这座建筑装饰的具体描写。"绮檐"指的是装饰有图案或纹理的屋檐，而"安兽瓦"则可能是指屋顶上的脊兽；"粉壁"意味着墙壁经过精细的粉刷，显得光滑而洁白；"架鸿梁"则是对内部结构的描绘，其中“鸿”字常用来形容高大或宏伟的事物。
最后两句“峻宇称无德，何曾有不亡？”似乎在表达一种历史哲理。"峻宇"指的是这座宏伟的建筑，而"称无德"则可能是在暗示尽管建筑宏伟，但如果没有相应的美德或贡献，它终究难逃灭亡的命运。这两句诗也许是在反思，虽然有许多壮丽的物质遗产，但历史的流转中，真正留存下来的是什么。
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