中丞初自舞雩还，便有风云感会间。
布濩旋应弥玉宇，沾濡行复遍尘寰。
旧痕已没湖中水，新翠方添郭外山。
自是有年今有象，定知朝野罄交欢。
《次张都宪喜雨韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了中丞从舞雩之地归来后，带来风云汇聚的景象，预示着雨水即将降临。诗人以“布濩”形容雨水均匀地覆盖天地，又以“沾濡”表现雨水遍及人间，形象生动。接着，诗人通过“旧痕已没湖中水，新翠方添郭外山”两句，将雨水对自然环境的影响具体化，湖水因雨水而消退，山色因雨水而更加青翠。最后，“自是有年今有象，定知朝野罄交欢”表达了诗人对于这场及时雨带来的祥和与喜悦的期待，预示着朝廷与民间都将因此而欢欣鼓舞。整首诗运用了丰富的意象和生动的语言，展现了诗人对自然现象的深刻感悟以及对社会和谐的美好祝愿。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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《恭谒台岳桐柏观纪事》【宋·谢伋】拜恩散号在兹地，乘兴真游驾小车。拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无哗。按图默记金声赋，意气直欲登仙槎。龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞。玉堂珠阁不可到，山灵勒回因念差。金壶龙检世已远，五千漆字犹堪誇。如今丹笔已漫漶，风日暴炙元无遮。元公丰碑压千柱，择木小隶湮尘沙。丈人巾屦青松下，道士瓯蚁随倾茶。谓予读敕见陈请，州帖次第来幽遐。了知君心弃符竹，不敢复献旌节花。我今便欲老岩谷，亦不求枣大如瓜。洗心脱然去尘累，不慕盛丽并纷华。黄衣青藜或可遇，愿授竹简观聱牙。人生信是行乐耳，岂复自慁同池蛙。兹行已占平生胜，后来游观宁复加。清兴不极尚忘返，长天日暮空咨嗟。
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