儒家无外事，招客勘青编。
笔墨东西置，朱黄次第研。
频忧伤点窜，细恐误流传。
改易文辞正，增加字数全。
目因繁处倦，心向注中专。
端坐穷今古，披襟见圣贤。
疲劳时举白，游息或谈玄。
得兴忘昏旭，题名记岁年。
栖毫思确论，废卷恨忘篇。
鱼鲁皆刊定，谁人敢间然。
《勘书》全文
- 拼音版原文全文
勘 书 宋 /孙 仅 儒 家 无 外 事 ，招 客 勘 青 编 。笔 墨 东 西 置 ，朱 黄 次 第 研 。频 忧 伤 点 竄 ，细 恐 误 流 传 。改 易 文 辞 正 ，增 加 字 数 全 。目 因 繁 处 倦 ，心 向 注 中 专 。端 坐 穷 今 古 ，披 襟 见 圣 贤 。疲 劳 时 举 白 ，游 息 或 谈 玄 。得 兴 忘 昏 旭 ，题 名 记 岁 年 。栖 毫 思 确 论 ，废 卷 恨 忘 篇 。鱼 鲁 皆 刊 定 ，谁 人 敢 间 然 。
- 翻译
- 儒家没有别的事务，只邀请客人审阅青色的书籍。
笔和墨分别放在东西两侧，红色和黄色的颜料依次研磨。
频繁忧虑文字的修改，生怕有误流传出去。
改动文章措辞使之正确，增补字句力求完整。
眼睛因繁多的文字而疲倦，但心中专注于阅读。
静坐沉思古今之事，敞开胸怀面对圣贤的思想。
劳累时举杯共饮，闲暇时探讨深奥的道理。
兴起时忘记昼夜，写下书名记录年份。
握笔思考严谨的言论，放下书卷遗憾遗漏篇章。
鱼和鲁这样的错字都已校正，无人敢质疑。
- 注释
- 勘：审阅,校对。
青编：古代书籍多用竹简，青色指竹简。
朱黄：朱砂和黄粉，用于校对文字。
点窜：修改文字。
流传：传播、流传。
文辞：文章的措辞。
字数全：字句完整无缺。
繁处：繁多的文字。
披襟：敞开胸怀。
鱼鲁：古代文字中的错误，如'鱼'误为'鲁'。
间然：质疑、非议。
- 鉴赏
此诗描绘了一位儒家学者勤于考证、编辑古籍的情景。"儒家无外事，招客勘青编"表明他专注于内在的学术研究，不问世俗之事，只愿与来访者共同探讨那部蓝色的书稿。"笔墨东西置，朱黄次第研"则展示了他工作时的认真态度，将笔墨布置东西，以朱色和黄色按顺序仔细审视。
诗中接着表达了对文辞错误的担忧与防范，如"频忧伤点窜，细恐误流传"，反映出他对于保留正确文化的重视。随后，他致力于修改和完善文章，增加字数以求完整，如"改易文辞正，增加字数全"所述。
接下来的几句则描绘了学者在繁复工作中的疲惫与专注，如"目因繁处倦，心向注中专"，表明尽管外在的劳累使眼睛感到疲倦，但内心依然专注于研究。"端坐穷今古，披襟见圣贤"则展现了他通过阅读古籍，追寻古圣先賢智慧的场景。
诗人还提到了工作间隙的休息与交流，如"疲劳时举白，游息或谈玄"，表现出在劳累之余，他会举杯饮酒，或是与人讨论深奥的哲学问题。"得兴忘昏旭，题名记岁年"则表达了他在研究中获得灵感而忘却时间的喜悦，以及记录下这些珍贵时刻的心情。
最后，诗中强调了对知识的珍视与对遗失的忧虑，如"栖毫思确论，废卷恨忘篇"所示，以及对学术成就的自信，如"鱼鲁皆刊定，谁人敢间然"，表明他对自己的研究成果有着坚定的信心，没有人能够轻易置疑。
整首诗通过细腻的情感和生动的画面，展现了儒家学者对于知识保存、传承与创新的一片痴情，以及他们在学术探索中的执着与自信。
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