俎豆思先泽,衣冠本旧氓。
依然汉家腊,忍见楚囚缨。
春色花间露,风光野外晴。
谁无源本念,抚景独伤情。
俎豆思先泽,衣冠本旧氓。
依然汉家腊,忍见楚囚缨。
春色花间露,风光野外晴。
谁无源本念,抚景独伤情。
这首诗《花朝有感》由清代诗人刘绎所作,通过细腻的笔触表达了对历史变迁与个人情感的深刻思考。
首联“俎豆思先泽,衣冠本旧氓”,诗人以“俎豆”和“衣冠”为引子,象征着古代的礼仪与文化,表达了对先祖恩泽的追思以及对传统衣冠文化的尊重。这里的“先泽”指的是祖先的恩惠,“旧氓”则指古代的普通民众,体现了诗人对传统文化根基的深厚情感。
颔联“依然汉家腊,忍见楚囚缨”,诗人将时间拉回至汉代,以“腊”字暗示节日或祭祀活动,而“楚囚”则借用了典故,比喻身处困境之人。这里通过对比汉代的繁荣与楚囚的困顿,表达了对历史兴衰的感慨,同时也暗含了对当下处境的反思。
颈联“春色花间露,风光野外晴”,转而描绘了一幅生机勃勃的春日景象。春色烂漫,花间露珠晶莹,野外晴空万里,展现了大自然的美丽与和谐。这一联不仅描绘了自然景色,也寓意着生命的活力与希望。
尾联“谁无源本念,抚景独伤情”,诗人在此发出深沉的感慨。每个人心中都有对根源的怀念,面对眼前的景致,却只能独自感伤。这不仅是对个人情感的抒发,也是对时代变迁中个体命运的深刻反思。在繁华与落寞之间,人们总能找到共鸣,感受到生命中的悲喜交加。
整体而言,这首诗通过对历史、自然与个人情感的交织描绘,展现了诗人对传统文化的深情厚意,以及对人生百态的深刻洞察。
闻君有远游,请赋远游篇。
上陈道里遥,下感时序迁。
茫茫九州外,历历秦汉前。
山行岂无车,水汎亦有船。
豺虎忽纵横,蛟龙方纠缠。
井邑化为灰,墟里但荒烟。
人生非鸿鹄,何以周八埏。
君行忽踟蹰,惜此全盛年。
宝剑珠玉匣,结驷青连钱。
谈辨三军帐,笑歌五侯筵。
会合鄙毛遂,功成羞鲁连。
落日临广陌,回风激繁弦。
此别诚艰虞,忍为离绪牵。
不见里巷儿,封侯起关边。
毋为北郭叟,白首事太眩。
春花逐飘风,不复返故枝。
妇人守中闺,死别生不离。
借问闺中妇,守此将为谁。
岂但伤所天,恒恐宗事隳。
念昔初嫁日,委币充房帷。
母也为我笄,姊妹为我缡。
祝我出门去,事夫永相宜。
夫家庭前树,两见春葳蕤。
下有紫鸳鸯,双双戏清池。
思同郑鸡鸣,忍歌秦扊扅。
君子不百年,弃捐忽如违。
高堂无老姑,所有乳下儿。
不知后生死,身在义则随。
势弱将易摇,众言生间危。
譬彼鸟方鷇,阚窥笑群鸱。
又如孤栖燕,徒劳飞雀思。
亲戚来相看,怜我青娥眉。
叹息劝且言,悯我寒与饥。
含悽谢所亲,抆泪洗铅脂。
指天唾出血,誓死终不移。
结髦覆儿额,裹衣承涕洟。
妾身未即死,会见成人时。
夜绩坐达晨,晨理机中丝。
卖丝教买书,读书以为资。
上承祖先祀,下衍嗣续期。
忽忽八十馀,子孙足娱嬉。
甘旨虽在口,终然有馀悲。举案奉岁时,升堂陈棬?。
被服岂无华,终乐缟与綦。
明明王令尹,具录上府辞。
母死不待旌,乡里嗟惜之。
我识贤母孙,温克而令仪。
能言小学训,实自祖母师。
外有女鉴书,谆谆诲贞慈。
遭燬乃弗传,念之涕交颐。
嘅彼穹壤间,孰不躬秉彝。
安静或反悖,仓皇竟摧萎。
岂知妇女辈,颠沛终自持。
岩岩绣谷山,望之俨馀姿。
太史倘有徵,视我贞节诗。
《靖安刘节妇诗》【明·刘崧】春花逐飘风,不复返故枝。妇人守中闺,死别生不离。借问闺中妇,守此将为谁。岂但伤所天,恒恐宗事隳。念昔初嫁日,委币充房帷。母也为我笄,姊妹为我缡。祝我出门去,事夫永相宜。夫家庭前树,两见春葳蕤。下有紫鸳鸯,双双戏清池。思同郑鸡鸣,忍歌秦扊扅。君子不百年,弃捐忽如违。高堂无老姑,所有乳下儿。不知后生死,身在义则随。势弱将易摇,众言生间危。譬彼鸟方鷇,阚窥笑群鸱。又如孤栖燕,徒劳飞雀思。亲戚来相看,怜我青娥眉。叹息劝且言,悯我寒与饥。含悽谢所亲,抆泪洗铅脂。指天唾出血,誓死终不移。结髦覆儿额,裹衣承涕洟。妾身未即死,会见成人时。夜绩坐达晨,晨理机中丝。卖丝教买书,读书以为资。上承祖先祀,下衍嗣续期。忽忽八十馀,子孙足娱嬉。甘旨虽在口,终然有馀悲。举案奉岁时,升堂陈棬?。被服岂无华,终乐缟与綦。明明王令尹,具录上府辞。母死不待旌,乡里嗟惜之。我识贤母孙,温克而令仪。能言小学训,实自祖母师。外有女鉴书,谆谆诲贞慈。遭燬乃弗传,念之涕交颐。嘅彼穹壤间,孰不躬秉彝。安静或反悖,仓皇竟摧萎。岂知妇女辈,颠沛终自持。岩岩绣谷山,望之俨馀姿。太史倘有徵,视我贞节诗。
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