千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《谶·其十》
《谶·其十》全文
发布时间:2025-12-04 09:56:50 南北朝 / 菩提达摩   形式: 古风  押[真]韵

心里能藏事,说向汉江滨。

湖波探水月,将照二三人。

(0)
鉴赏

这首诗《谶(其十)》由南北朝时期的禅宗祖师菩提达摩所作,以简练的语言描绘了内心的深邃与外界的和谐之美。

“心里能藏事”,开篇便点明了内心世界的广阔与复杂,暗示着人们内心深处的秘密与思考。这里的“藏事”不仅仅是对事物的记取,更包含了对人生哲理的感悟和对宇宙奥秘的探索。

“说向汉江滨”,诗人将内心的思绪寄托于自然之中,选择在汉江之畔倾诉。汉江作为一条重要的河流,不仅承载着历史的变迁,也象征着生命的流动与自然的韵律。在这里,诗人仿佛找到了一个与外界沟通的桥梁,将内心的独白与自然界的静谧融为一体。

“湖波探水月”,这一句通过“探”字,生动地展现了诗人对自然美景的细腻观察与深刻感受。水月交映,不仅是一幅美丽的画面,更是诗人内心世界与外部世界的对话。通过“探”这一动作,诗人似乎在探寻自然与内心的深层联系,揭示了自然之美与心灵之美的相互映照。

“将照二三人”,最后两句则表达了诗人希望这份美好能够被少数人所感知和理解的愿望。这里的“二三人”并非具体数字,而是泛指那些能够领悟自然与内心和谐之美的知音。诗人通过这句表达了对真正理解和欣赏这份美好之人的渴望,同时也体现了禅宗中对于“直指人心,见性成佛”的追求。

整体而言,这首诗通过对内心世界的描绘以及与自然界的和谐共生,展现了诗人对于生命、宇宙和自我认知的深刻思考。它不仅是一首艺术作品,更蕴含了深刻的哲学意味,引导读者去探索内心与外在世界的联系,以及如何在日常生活中找到内心的平静与和谐。

作者介绍

菩提达摩
朝代:南北朝

猜你喜欢

寿范漕·其三

伏波老子缚长虬,典护兰闱更两秋。

学问只从苗脉看,辞章不向语言求。

俱称脚迹门生好,无复颜行执事羞。

夹袋中间富人物,更须为国贡琳球。

(0)

寿丞相庆七十五首·其四

诞日逢今日,新年胜故年。

良风宜望岁,甲雨不妨田。

浙米多堪籴,京交渐直钱。

隆兴须再见,人道鲁公贤。

(0)

和洪司令梅花·其二

杼云新卷雪泥乾,剪剪轻风薄薄寒。

莫遣水龙吹别调,放教春在玉栏干。

(0)

吴王城

吴王宫殿作飞尘,野鸟幽花各自春。

料得寒溪暄笑日,也曾惊动武昌人。

(0)

和陶命子韵示津调官·其十

我本白丁,恩及童孩。虽由先德,亦自书来。

汝诚博古,为世实才。时或未遇,又何慊哉。

(0)

臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云山闭门不出遂命斋名曰戏鲸真得古惠师之遗趣也予喜其志因留二十韵以赠之

吸尽百川还见底,头角惊杀鳣与鲔。

有时大瞋明月珠,照耀六合光不死。

沧溟浩荡极游巡,钩深匪惮穷涯涘。

今者修鳞何侧倚,岂是吞舟厌迁徙。

祇应喷浪云日翳,故此盘桓良有以。

朝发夕至固无难,在在处处期一视。

苟容肯向寻常沟,要养此身数千里。

圉圉洋洋信自如,涵泳嚅哜真得理。

从容讵止濠梁游,枯槁宁同车辙里。

至乐元非惠子知,入舟肯作周王美。

谪仙跨背应无由,昌黎鲙鲍诚虚拟。

终日相望谁得似,井蛙安足为跨跱。

得所一任笑猵獭,旋体宁容咂蝼蚁。

清波孤虚有馀泽,何必龙津誇锯齿。

蕞尔鳏鲕徒唯唯,春来秋化无暂已。

随阳上下一何劳,风波荡薄不自止。

謷乎大哉天独委,居然不与众鳞比。

高摩无为还已矣,肯向人求升斗水。

古来大鱼不池活,会须终作风雷起。

殷勤寄语任公子,收拾巨钓毋进跬。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
李瓒 顾非熊 包恢 羊士谔 陶望龄 崔颢 汪应辰 汪琬 石延年 刘处玄 于濆 王铎 欧阳玄 王筠 王遂 文嘉 项斯 赵翼
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com