知识相伴侣，暂时不觉老。
面皱黑发白，把杖入长道。
眼中冷泪下，病多好时少。
怨家乌枯眼，无睡天难晓。
朝夕乞暂时，百长谁肯保。
使者门前唤，手脚婆罗草。
《回波乐·其九十五》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《回波乐》中的第九十五首。诗中描绘了一位年迈者的孤独与痛苦，通过生动的细节展现人物的内心世界。
首句“知识相伴侣，暂时不觉老”描绘了老年者在知识的陪伴下，暂时忘记了岁月的流逝，似乎在年轻时的时光里找到了慰藉。然而，这种短暂的忘却并不能阻止时间的无情流逝。
“面皱黑发白，把杖入长道”形象地展示了老人的外貌特征——皱纹满面，头发斑白，手持拐杖，步入漫长的道路，象征着人生的旅途已至暮年。
“眼中冷泪下，病多好时少”揭示了老人内心的痛苦与无奈，即使在艰难的生活中，也难以找到片刻的安宁与快乐。
“怨家乌枯眼，无睡天难晓”进一步表达了老人对生活的不满和对未来的迷茫，仿佛连黑夜也无法带来片刻的宁静。
“朝夕乞暂时，百长谁肯保”表达了老人对延长生命的渴望，但又深知这不过是徒劳的祈求，没有人能保证他的生命能够延续。
最后，“使者门前唤，手脚婆罗草”则以一种凄凉的场景收尾，暗示着老人的生命即将走到尽头，如同被遗忘在角落的婆罗草，无人问津。
整首诗通过细腻的描写，展现了老年者的孤独、痛苦以及对生命的深深感慨，具有强烈的感染力和深刻的人文关怀。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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