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《题九峰书院》全文
发布时间:2025-12-05 13:44:15 明 / 郑善夫   形式: 古风  押[侵]韵

圆象序兴没,大道蔑消沈。

濂伊冥契后,作者纷林林。

石鼓未榛莽,嵩阳亦嵚崟。

九峰复何如,夫子重幽寻。

结架云霞交,讨求松竹阴。

探真破众眩,集虚嗣希音。

川注理有托,物化情乃任。

锵锵广陵散,写之龙唇琴。

闭阁缀道论,永为后贤琛。

曰余早送误,捷径坐滞淫。

窃睐无穷门,浩荡纠寸心。

眷言抠裳衣,毕志遵所钦。

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鉴赏

这首诗描绘了九峰书院的环境与氛围,充满了对道学的追求和对自然的敬畏。首句“圆象序兴没,大道蔑消沈”以圆象象征宇宙秩序,表达了对大道永恒不变的信仰。接下来,“濂伊冥契后,作者纷林林”提到周敦颐、程颢等先贤的深远影响,以及后来学者的众多。

“石鼓未榛莽,嵩阳亦嵚崟”描绘了书院周围山川壮丽的景色,暗示着知识与自然的和谐共存。“九峰复何如,夫子重幽寻”则表达了对九峰山的向往,以及对先贤深入探索的精神的敬仰。

“结架云霞交,讨求松竹阴”描述了书院建筑与自然环境的融合,隐喻着学者们在自然中寻找真理的过程。“探真破众眩,集虚嗣希音”强调了探寻真理的决心,以及在虚静中获得灵感的重要性。

“川注理有托,物化情乃任”体现了自然界的规律与人的感情之间的关系,强调了顺应自然法则的重要性。“锵锵广陵散,写之龙唇琴”借用音乐比喻,表达了通过艺术表达思想情感的美妙。

“闭阁缀道论,永为后贤琛”表达了对道学研究的持续追求,希望这些知识能够成为后世学者的宝贵财富。“曰余早送误,捷径坐滞淫”反思了自己过去的错误选择,强调了正确的道路可能需要时间与耐心。

“窃睐无穷门,浩荡纠寸心”表达了对未知世界的渴望与探索,以及内心深处的纠葛。“眷言抠裳衣,毕志遵所钦”最后表达了对理想的坚持与对先贤的敬仰,决心遵循他们的教导,直至生命结束。

整体而言,这首诗不仅赞美了九峰书院的自然美景和学术氛围,更蕴含了对道学精神的深刻思考和对个人成长的反思,展现了作者对知识、自然与道德的追求与理解。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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