自抱丈人瓮，凌朝汲素华。
清泠含宿雨，挹注乱明霞。
活爱炉中火，香宜庙后茶。
载归涓滴好，分饷复云芽。
《汲灵山寺泉作·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了诗人清晨前往灵山寺汲取清澈泉水的场景，通过细腻的笔触展现了泉水的纯净与生机。首句“自抱丈人瓮”形象地描绘了诗人亲自携带大瓮去取水的情景，展现出对泉水的珍视。接着，“凌朝汲素华”一句，以“素华”形容清晨的光辉，巧妙地将时间与环境融合，营造出宁静而美好的氛围。
“清泠含宿雨，挹注乱明霞”两句，进一步描绘了泉水的清澈与灵动。泉水中似乎蕴含着夜晚的雨水，而在汲水的过程中，仿佛能看见晨光中的彩霞，生动地表现了泉水的动态美。接下来，“活爱炉中火，香宜庙后茶”则转而描述了泉水在日常生活中的用途，无论是作为炉火的助燃物还是泡茶的佳品，都体现了泉水的实用价值和生活气息。
最后，“载归涓滴好，分饷复云芽”表达了诗人将泉水带回家，不仅自己享用，还与他人分享的美好愿望。整首诗通过细腻的描写，不仅展现了泉水的自然之美，也传达了人与自然和谐共处的生活哲学，以及分享与关爱的精神。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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