钟山之美,爰有玉华。光彩流映,气如虹霞。
君子是佩,象德闲邪。
钟山之美,爰有玉华。光彩流映,气如虹霞。
君子是佩,象德闲邪。
这首诗以钟山之美为背景,巧妙地将玉华与君子品德相联系,营造出一种高洁脱俗的意境。
首句“钟山之美,爰有玉华”,开篇即点明主题,钟山的美景中蕴藏着珍贵的玉华。接着,“光彩流映,气如虹霞”描绘了玉华的光辉与灵气,仿佛彩虹般绚烂夺目,展现出其独特的魅力。而后,“君子是佩,象德闲邪”则进一步深化主题,将玉华比作君子所佩戴的饰品,象征着君子的高尚品德和对邪恶的避让,寓意深刻,引人深思。
整体而言,此诗通过形象生动的语言,将自然美与道德美融为一体,既赞美了玉华的美丽,也颂扬了君子的美德,展现了诗人对美好品质的追求与向往。
不见开元天宝年,胜地犹以诗人传。
诗人陈迹更何许,阅世惟有杜曲田。
秦关梦想昔未涉,频来宁谓非前缘。
五陵佳气久寂寞,今谈形势嫌稍偏。
昆明扬灰曲江涸,荒坰吊古费讨研。
城南水木仅留此,促游晴鸟破晓眠。
忽逢新绿涤愁眼,快如枥马得美鞯。
南山坐对少尘土,平川历历疏清泉。
小桃一株最娟好,皎然独立含春烟。
羁人此兴岂常适,欲去林外还停鞭。
谁云儒冠苦相误,流离恩厚惭身便。
乾坤变态况催迫,犹如百级未造巅。
麻鞋千里复奚补,徒令乡国心魂牵。
乐游古原近突兀,萧萧落日真堪怜。
吁嗟先生饱世难,莫将苦句吟风前。
《偕易宝甫顾亚蘧游杜曲少陵原次韵》【清·夏孙桐】不见开元天宝年,胜地犹以诗人传。诗人陈迹更何许,阅世惟有杜曲田。秦关梦想昔未涉,频来宁谓非前缘。五陵佳气久寂寞,今谈形势嫌稍偏。昆明扬灰曲江涸,荒坰吊古费讨研。城南水木仅留此,促游晴鸟破晓眠。忽逢新绿涤愁眼,快如枥马得美鞯。南山坐对少尘土,平川历历疏清泉。小桃一株最娟好,皎然独立含春烟。羁人此兴岂常适,欲去林外还停鞭。谁云儒冠苦相误,流离恩厚惭身便。乾坤变态况催迫,犹如百级未造巅。麻鞋千里复奚补,徒令乡国心魂牵。乐游古原近突兀,萧萧落日真堪怜。吁嗟先生饱世难,莫将苦句吟风前。
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