清时许下钓鱼台,猿鹤深知苦怨猜。
万古行藏天与定,青山不久便归来。
清时许下钓鱼台,猿鹤深知苦怨猜。
万古行藏天与定,青山不久便归来。
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面,通过“清时”、“许下钓鱼台”、“猿鹤深知苦怨猜”、“万古行藏天与定”、“青山不久便归来”等词句,展现了诗人对自然与人生的深刻感悟。
首句“清时许下钓鱼台”,描绘了一个宁静的时光背景,钓鱼台作为画面中的一个具体意象,象征着一种超脱世俗、寻求内心平静的生活态度。这里的“清时”不仅指时间上的清明,也暗含了心灵的纯净与清明。
“猿鹤深知苦怨猜”一句,运用了拟人化的手法,将猿和鹤赋予了人类的情感,它们似乎在理解或猜测着某种苦痛与不平。这不仅是对自然界的生动描绘,也是诗人内心情感的投射,表达了对世间苦难的同情与思考。
“万古行藏天与定”则揭示了宇宙间事物变化的规律性与不可抗拒性。这里的“天”既可理解为自然法则,也可视为命运的安排,强调了人在面对命运时的无奈与顺应。这一句体现了诗人对人生无常的深刻认识,以及对命运的尊重与接受。
最后,“青山不久便归来”一句,以青山的回归作为结束,寓意着无论外界如何变迁,内心深处的平静与追求永恒不变。这里不仅有对自然美景的向往,更蕴含了对精神家园的追寻与归宿感。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了诗人对自然与人生的独特见解,以及在复杂世事中寻求内心平静与和谐的愿望。
交游遍寰宇,契合无几人。
骎骎入老境,落落星在晨。
鼎鼎百年间,会晤能几旬。
况复限区域,世务萦其身。
久别喜相见,见疏情转亲。
俄顷又复去,宁不含酸辛。
缅怀古贤哲,未必生同辰。
道同心自契,千里如比邻。
溶溶天上月,湛湛空中云。
举目即见之,光景常如新。
屡入元戎幕,曾陪御史骢。
一身辞汶上,万里入闽中。
东观文章妙,西平将略雄。
艰危真自许,敢决更谁同。
斩马求藩剑,号猿拓楚弓。
行师百道静,破贼两关通。
拟复尧封大,重开汉业隆。
触蛮犹苦斗,鹰隼若为笼。
重雾朝埋日,长星夜陨空。
柱天徒有志,填海竟无功。
已并田畴义,皆知葛亮忠。
江风吹独树,山月照幽宫。
英气宁为土,神光或吐虹。
尚怜诸子在,国士有遗风。
六月淮南不知暑,闭门日日风和雨。
乘槎仙客何处来,把酒张灯连夜语。
酒酣示我榰机石,曾到天河见河鼓。
人间倏忽三千秋,弱水三枯海鳌腐。
吴争越战空陈迹,山绕钱塘作龙虎。
柳外楼台十万户,太平重自南朝数。
吴娘玉面胜梨芯,解向尊前胡旋舞。
乐极哀来泪相续,城郭秋深半禾黍。
内前树老啼寒鸦,山月无情照今古。
白首相看亦偶然,忘形何必论宾主。
天为酒星地酒仙,麒麟将相皆黄土。
约我他年一棹归,西湖烟浪从渔父。
吴门故人徐给事,一水一山称绝艺。
浓豪燥墨随意成,位置非难在神气。
大山积铁青巑岏,小山起伏蛟龙蟠,水有百道喷薄之飞湍。
宛然坐我明星玉女下,五月六月松声寒。
荆关笔法自奇古,未数画师扬契丹。
仙家楼台十二阑,饭煮胡麻须可餐。
采药何人入少室,读书有客居王官。
我游白下未得去,五更出门雪满鞍。
虚空翠黛不复览,一日剪向高堂看。
员外张公尚文采,身住南宫志沧海。
李白已死今无诗,卷示老夫增慷慨。
近来好事复持去,梦觉烟霞竟安在。
白鹤夜怨清猿悲,山中春老归何时。
写我平生有声画,价君太古无声诗。
云林先生老更迂,酒酣落笔元气俱。
沧洲赤县随意扫,不学徐熙没骨图。
沉犀石带波涛润,石上烟梢势千仞。
参天古木蛟龙僵,赤叶已脱荆门霜。
北风萧萧白日暮,相偶应知不相附。
丹山之羽何时来,会待春色阴厓回。
大江如带从左来,金山焦山碧崔嵬。
风吹杨卷度江去,妾心如山不可回。
忆昔移所天,岂独甘守节。
两草方缠绵,那知中道诀。
玉琴不奏双鸳鸯,玉箫不吹双凤皇。
纺绩给朝暮,蛾眉忽成霜。
蟏蛸网素壁,燕子归空梁。
生乖同室处,死期同穴藏。
郁郁山头树,已见参天长。
白璧须恶玷,白丝须恶染。
边声乱胡笳,万古悲蔡琰。