通身有眼更无肠，好上臞庵师子床。
莫作绿衣颠倒想，班姬陈后两凄凉。
《为竹奴解嘲用山谷先生韵》全文
- 拼音版原文全文
为 竹 奴 解 嘲 用 山 谷 先 生 韵 宋 /敖 陶 孙 通 身 有 眼 更 无 肠 ，好 上 臞 庵 师 子 床 。莫 作 绿 衣 颠 倒 想 ，班 姬 陈 后 两 凄 凉 。
- 注释
- 通身：全身，指整体。
眼：这里比喻观察力或洞察力。
肠：指内在的情感或欲望。
臞庵：瘦竹庵，简朴的居所。
师子床：狮子床，一种豪华的大床。
绿衣：古代女子穿的绿色衣服，可能象征某种身份或境遇。
颠倒想：混淆或误解的想法。
班姬：班昭，东汉才女，以德行著称。
陈后：陈阿娇，汉武帝的皇后，后被冷落。
凄凉：悲惨、孤寂。
- 翻译
- 全身都是眼睛却没有肚肠，非常适合躺在瘦竹庵中的狮子床上。
不要把我和穿着绿色衣服的行为相提并论，班姬和陈后两位都曾遭遇凄凉的命运。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人敖陶孙的作品《为竹奴解嘲用山谷先生韵》。诗中以竹子为对象，通过“通身有眼更无肠”形象地描绘了竹子的结构特征，暗示其直节清高，没有世俗的纷扰。接着提到“好上臞庵师子床”，将竹子与禅宗的修行场所和狮子床联系，进一步强化其超凡脱俗的形象。
“莫作绿衣颠倒想”一句，可能是对竹子常被赋予君子之风的赞美，劝诫不要过分沉溺于这种赞誉之中。最后两句“班姬陈后两凄凉”，则借用了班婕妤和陈阿娇的典故，表达了一种物是人非、世事沧桑的感慨。班婕妤因失宠而幽居，陈阿娇因长门怨而孤独，诗人借此表达了对竹奴虽有才情却可能遭遇类似命运的忧虑，同时也寓含了对人生无常的深沉思考。整首诗语言简洁，意蕴丰富，富有哲理。
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