空王心事药王名,尘劫中间第几生。
卷却青囊留不住,一帆江海看扬灵。
空王心事药王名,尘劫中间第几生。
卷却青囊留不住,一帆江海看扬灵。
这首诗是明代诗人顾清赠予一位名叫始芳的医僧的作品,以"龙山韵"为题。诗中通过"空王心事药王名",描绘了医僧的身份,暗示他不仅精通医学,也追求佛教中的空寂智慧,如同药师佛一般济世度人。"尘劫中间第几生"则表达了对医僧在世间轮回中的修行历程的疑问,暗示其经历众多生世,积累了丰富的经验和慈悲。
"卷却青囊留不住"中的"青囊"通常指医书或药箱,这里象征医僧的知识和医术。然而,即使医术再高明,他也明白生命的无常,"留不住"三字透露出对生死的淡然态度。最后一句"一帆江海看扬灵",以江海航行的意象,比喻医僧将他的医术和智慧传播到更广阔的地方,去救治和启发世人,体现了他的大爱精神和无私奉献。
总的来说,这首诗赞扬了医僧的医术与佛法并修,以及他普度众生的高尚情操,展现了诗人对医僧的敬仰和对其精神境界的赞美。
所莅驱除弊一新,政成草木亦知仁。
已书治最称循吏,好蹑家声作诤臣。
飞诏罢归漳水日,去帆催向汴堤春。
未央赐对须南问,应记尘劳负弩人。
圣贤不世出,会合未可知。
朝廷馀百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。
三叶凋阶蓂,嘉梦符熊罴。
岂特钟岳灵,囊括昴与箕。
夹山州之望,罄竭敢自私。
复疑于其来,释老亲抱持。
道貌莹襁褓,公相乃馀姿。
胜衣惜寸阴,问学俱忘疲。
过目已解悟,知妙初无师。
峨冠践场屋,发策趋丹墀。
儒馆聊税息,伟望临华夷。
知公孰能尽,荆公每嗟咨。
谓与公所学,展矣无可疑。
所忧异世习,老不见设施。
勃兴得神考,丞弼须皋夔。
公始在劝讲,朝夕输论思。
君臣由一德,协合踰埙篪。
法度日新美,小不遗毫釐。
衔恤俄去位,虚伫同调饥。
迨归不阅岁,再迁居近司。
荆公镇江左,成绩忧废隳。
润色固赖何,可但如曹随。
一朝困憸言,补外垂十期。
眷倚晚益厚,爰立兹可期。
先帝遣神游,登用多非宜。
恭默久不言,狙诈事谩欺。
经始稽典坟,利泽覃四维。
反指为虚政,屏弃无孑遗。
勋旧比共驩,东南困流离。
高怀信安恬,国尔关盛衰。
所增在式廓,上帝初耆之。
年来辟四门,比德皆纷披。
群才得汇征,灵光动晨曦。
而公屈方面,疑叹均一辞。
肇此始生日,川至来繁禧。
矧上思肯构,绳墨繄谁尸。
典策备广庭,三节方星驰。
归与庙堂上,百辟劳瞻仪。
步趋谢几杖,康宁见期颐。
阜俗犹禔身,温饱兼茕嫠。
陶冶既礼乐,于变无浇漓。
英声播金石,是皆出人为。
公媲自黥劓,了不见成亏。
庄周肆诋訾,所以尊仲尼。
发挥自公手,千载无沉迷。
邦人申寿祝,稚艾肩相随。
具幸公少留,此语真愚痴。
《文相生日》【宋·金君卿】圣贤不世出,会合未可知。朝廷馀百年,天将右重熙。经纶须得人,公为生斯时。维时秋九月,爽气横海涯。三叶凋阶蓂,嘉梦符熊罴。岂特钟岳灵,囊括昴与箕。夹山州之望,罄竭敢自私。复疑于其来,释老亲抱持。道貌莹襁褓,公相乃馀姿。胜衣惜寸阴,问学俱忘疲。过目已解悟,知妙初无师。峨冠践场屋,发策趋丹墀。儒馆聊税息,伟望临华夷。知公孰能尽,荆公每嗟咨。谓与公所学,展矣无可疑。所忧异世习,老不见设施。勃兴得神考,丞弼须皋夔。公始在劝讲,朝夕输论思。君臣由一德,协合踰埙篪。法度日新美,小不遗毫釐。衔恤俄去位,虚伫同调饥。迨归不阅岁,再迁居近司。荆公镇江左,成绩忧废隳。润色固赖何,可但如曹随。一朝困憸言,补外垂十期。眷倚晚益厚,爰立兹可期。先帝遣神游,登用多非宜。恭默久不言,狙诈事谩欺。经始稽典坟,利泽覃四维。反指为虚政,屏弃无孑遗。勋旧比共驩,东南困流离。高怀信安恬,国尔关盛衰。所增在式廓,上帝初耆之。年来辟四门,比德皆纷披。群才得汇征,灵光动晨曦。而公屈方面,疑叹均一辞。肇此始生日,川至来繁禧。矧上思肯构,绳墨繄谁尸。典策备广庭,三节方星驰。归与庙堂上,百辟劳瞻仪。步趋谢几杖,康宁见期颐。阜俗犹禔身,温饱兼茕嫠。陶冶既礼乐,于变无浇漓。英声播金石,是皆出人为。公媲自黥劓,了不见成亏。庄周肆诋訾,所以尊仲尼。发挥自公手,千载无沉迷。邦人申寿祝,稚艾肩相随。具幸公少留,此语真愚痴。
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名蓝压城闉,巀岌耸双桧。
得地不孤立,陵风自相对。
根盘乖龙狞,叶剪苍璧碎。
交柯纽顽铜,叠影森翠盖。
劲无丝萝托,直与松柏配。
争高丈夫气,耻学儿女态。
雪霜正柔落,草木任颠沛。
同心岁寒间,正色烟霞外。
斧斤未剪拂,志节已高迈。
出群才可惊,有作器必大。
考室须栋隆,济川俟舟载。