旷览世故多,毕志力南亩。
矧耽山水幽,卜筑遂云久。
朝耕暮垂纶,草木甘同朽。
讵谓名姓存,空谷来吾友。
怀旧古道稀,兹意君何厚。
感德情倍殷,拮据启户牖。
山鸡去屋啼,竹鼯隔篱走。
入室简盘餐,藨客一何有。
僮仆采樵归,邻家贳新酒。
昔贤气谊真,定交在杵臼。
炊饮忘主宾,至今美庞叟。
君怀原古人,此义良有取。
旷览世故多,毕志力南亩。
矧耽山水幽,卜筑遂云久。
朝耕暮垂纶,草木甘同朽。
讵谓名姓存,空谷来吾友。
怀旧古道稀,兹意君何厚。
感德情倍殷,拮据启户牖。
山鸡去屋啼,竹鼯隔篱走。
入室简盘餐,藨客一何有。
僮仆采樵归,邻家贳新酒。
昔贤气谊真,定交在杵臼。
炊饮忘主宾,至今美庞叟。
君怀原古人,此义良有取。
这首清代梅磊的《韩圣秋舍人见过响山草堂即事(其一)》描绘了诗人隐居生活的恬淡与淳朴。首句“旷览世故多”,表达了诗人对世俗事务的超脱,转向自然与田园生活。接着,“毕志力南亩”展现了他对农耕的热爱和专注。
“矧耽山水幽,卜筑遂云久”进一步强调了他对山水幽静环境的沉醉,选择在此长久居住。诗人过着日出而作、日落而息的生活,“朝耕暮垂纶”,享受着与自然的亲近。
“草木甘同朽”表达诗人不求名利,甘愿与草木共老的决心。他并不在乎个人的名声,只希望有知心朋友来访,“空谷来吾友”,增添了孤独中的温暖。
“怀旧古道稀,兹意君何厚”感慨世风日下,能理解并珍视这份古道热肠的人不多,对来访者表示深深的感激。“感德情倍殷”直抒胸臆,对友人的深情厚谊倍增。
接下来,诗人通过描述日常生活中的简单场景,如山鸡鸣叫、竹鼯穿梭,以及童仆樵归、邻居沽酒,展现出一种田园诗意的宁静。他以“昔贤气谊真,定交在杵臼”赞美古人之间的真挚友谊,自己也希望能像庞叟那样,忘却主宾之分,享受淳朴的生活。
最后,诗人总结说:“君怀原古人,此义良有取”,赞赏友人能理解和实践这种古代贤人的精神,认为这种追求值得效仿。整首诗以清新自然的笔触,描绘了一幅隐逸生活的画卷,流露出诗人对淳朴生活的向往和对友情的珍视。
君不见三四年间豺势横,厌食豚犬遂食人。
东村埋儿聚肩髀,西求唐子还葬魂。
缘箐黄茅去人远,过者十百须及群。
远道之人不问俗,往往力尽为所吞。
乌江东更骇听闻,争子母手食且奔。
儿啼直与骨肉尽,草剩一条生血痕。
时或置幼举室逐,归来幼子仍无身。
言之酸鼻不忍说,使我髯奋胸轮囷。
以人杀人罪且死,即尽族此偿宁均。
上世冥翨十二氏,掌除民害搜狉榛。
灵鼓炮石丧猛怪,日弓月矢歼妖昏。
及害于民物无细,戮及蛙黾非伤恩。
圣人吉凶与同患,蹄迹肯容中国存。
捕蝗杀虎载金布,此害况酷蝗虎伦。
去灾捍患竟谁事,责固在官不在民。
令众若从追胥法,一村人足攻一村。
大索三日定诛尽,虽有十翼无逃门。
百虫将军纵灵武,人力不助那由神。
伤心村农日赛祷,儿女不足增鸡豚。
去年赂请猎南里,归兵献获皆米银。
人豺夜行如楦麟,官豺昼聚称上宾。
邑中豺伯纵豺食,群豺饱卧东城闉。
民命若彼官若此,豺尔何幸遭此君。
方今犷兽颇乱狺,斩绝种类须良臣。
江华新收西原贼,南越未返楼船军。
书生手无斩马剑,高冠櫑具徒吟呻。
三尺枯柴坐无术,夜指天狼心若焚。
安得尔辈野性驯,一化麟凤之至仁。
《捕豺行》【清·郑珍】君不见三四年间豺势横,厌食豚犬遂食人。东村埋儿聚肩髀,西求唐子还葬魂。缘箐黄茅去人远,过者十百须及群。远道之人不问俗,往往力尽为所吞。乌江东更骇听闻,争子母手食且奔。儿啼直与骨肉尽,草剩一条生血痕。时或置幼举室逐,归来幼子仍无身。言之酸鼻不忍说,使我髯奋胸轮囷。以人杀人罪且死,即尽族此偿宁均。上世冥翨十二氏,掌除民害搜狉榛。灵鼓炮石丧猛怪,日弓月矢歼妖昏。及害于民物无细,戮及蛙黾非伤恩。圣人吉凶与同患,蹄迹肯容中国存。捕蝗杀虎载金布,此害况酷蝗虎伦。去灾捍患竟谁事,责固在官不在民。令众若从追胥法,一村人足攻一村。大索三日定诛尽,虽有十翼无逃门。百虫将军纵灵武,人力不助那由神。伤心村农日赛祷,儿女不足增鸡豚。去年赂请猎南里,归兵献获皆米银。人豺夜行如楦麟,官豺昼聚称上宾。邑中豺伯纵豺食,群豺饱卧东城闉。民命若彼官若此,豺尔何幸遭此君。方今犷兽颇乱狺,斩绝种类须良臣。江华新收西原贼,南越未返楼船军。书生手无斩马剑,高冠櫑具徒吟呻。三尺枯柴坐无术,夜指天狼心若焚。安得尔辈野性驯,一化麟凤之至仁。
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