璞玉浑金量,经邦论道贤。
肖形真间气,委蜕欻终天。
穗帐群公奠,楹书奕世传。
云谁哭之恸,庆历老同年。
璞玉浑金量,经邦论道贤。
肖形真间气,委蜕欻终天。
穗帐群公奠,楹书奕世传。
云谁哭之恸,庆历老同年。
这首诗是宋代诗人苏颂的作品,名为《中书侍郎赠银青光禄大夫傅钦之挽辞三首(其二)》。从诗中的语言和意境来看,这是一首赞美和哀悼之作,其中融入了对逝者生前品德的颂扬和对其离世的不舍。
璞玉浑金量,经邦论道贤。
这一句中,“璞玉”指的是璧玉,比喻人的美好品质;“浑金量”则是用来形容人心纯洁如同未经熔炼的黄金。诗人通过这些宝物比喻,表达了对逝者高尚道德和品行的赞扬。
肖形真间气,委蜕欻终天。
这一句中,“肖形”指的是逝者的形象或精神;“真间气”则是指其真诚不伪的人格魅力。诗人通过这句话,表达了对逝者生前的真挚和影响力的怀念。
穗帐群公奠,楹书奕世传。
这里,“穗帐群公”指的是朝廷中的高官或贤良之士;“楹书奕世传”则是说这些人的美德被记录下来,流传后世。诗人借此表达了对逝者在官方和历史上的重要地位与影响力的肯定。
云谁哭之恸,庆历老同年。
最后一句,“云谁哭之恸”表达了人们对于逝者的深切哀悼;“庆历老同年”则是说诗人与逝者共同经历了许多岁月的变迁,从中可见他们之间深厚的情谊。
总体来说,这首诗通过对逝者生前德行和品质的高度评价,以及对其离世的悲痛表达,展现了一种怀旧与哀悼之情。诗人巧妙地运用了比喻、象征等修辞手法,使整首诗具有一种深沉而庄重的艺术氛围。
几折嶙峋上,烟云杳霭间。
侵衣见苍翠,沸耳听潺湲。
俗爱三春闹,余欣半日闲。
从兹蜡两屐,揽胜始虞山。
陶君有五柳,更想桃花源。
山回路转不知处,到今高士留空言。
太邱之后多君子,门前正对桃花水。
嘉蔬名木本先畴,海志山经成外史。
曾作诸生三十年,老来自种溪前田。
四百甲子颜犹少,有与疑年但一笑。
有时提壶过比邻,笑谈烂熳皆天真。
酒酣却说神光始,感慨汍澜不可止。
老人尚记为儿时,烟火万里连江畿。
斗米三十谷如土,春花秋月同游嬉。
定陵龙驭归苍昊,国事人情亦草草。
桑田沧海几回更,只今尚有遗民老。
语罢长谣更浮白,七十年来似畴昔。
与君同是避秦人,不醉春光良可惜。
春非我春,秋非我秋。
惟有桃花年年开,溪水年年流。为君酌酒长无愁。
《桃花溪歌赠陈处士梅》【清·顾炎武】陶君有五柳,更想桃花源。山回路转不知处,到今高士留空言。太邱之后多君子,门前正对桃花水。嘉蔬名木本先畴,海志山经成外史。曾作诸生三十年,老来自种溪前田。四百甲子颜犹少,有与疑年但一笑。有时提壶过比邻,笑谈烂熳皆天真。酒酣却说神光始,感慨汍澜不可止。老人尚记为儿时,烟火万里连江畿。斗米三十谷如土,春花秋月同游嬉。定陵龙驭归苍昊,国事人情亦草草。桑田沧海几回更,只今尚有遗民老。语罢长谣更浮白,七十年来似畴昔。与君同是避秦人,不醉春光良可惜。春非我春,秋非我秋。惟有桃花年年开,溪水年年流。为君酌酒长无愁。
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