短衣殊入宋,凭轼似经蒲。
宦辙十年有,乡书累月无。
推毂庙廊在,归山酒伴孤。
白头惟强饭,亦足慰长途。
短衣殊入宋,凭轼似经蒲。
宦辙十年有,乡书累月无。
推毂庙廊在,归山酒伴孤。
白头惟强饭,亦足慰长途。
这首明代黎民表的《归田杂咏十二首(其十一)》描绘了诗人归乡后的日常生活和心境。首句“短衣殊入宋”,以简朴的衣着形象地表达了诗人从官场回归乡村的质朴生活,暗示了他与官场繁文缛节的对比。次句“凭轼似经蒲”则通过乘车出行,比喻自己如同过河般轻松地摆脱了仕途的纷扰。
“宦辙十年有”感慨十年为官生涯的艰辛与漫长,“乡书累月无”则流露出对家乡亲人的深深思念,以及久未收到家信的期盼。接下来,“推毂庙廊在”暗指自己在朝廷仍有被推荐和任用的可能性,但诗人更倾向于“归山酒伴孤”,享受孤独的隐居生活,与酒为伴,寻求心灵的宁静。
最后两句“白头惟强饭,亦足慰长途”表达了诗人虽然年事已高,但仍能勉强维持生活,这种坚韧与满足感足以慰藉他在归乡路上的长途跋涉。整首诗情感真挚,展现了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往,以及对晚年生活的淡然态度。
飘然南去客,使者趣扬舲。
白帝秋云滑,黄牛暮雨腥。
寻诗行楚甸,问酒宿巴汀。
北道人多朴,无词到讼庭。
墙东老桧屋三间,几案亭亭背远山。
时事浮云苍狗变,机心沧海白鸥閒。
归与乍出红莲幕,行矣催归玉笋班。
老子婆娑今得计,底须坐客唱阳关。
南台御史忠贯日,当昼妖狐屏无迹。
端方自是廊庙器,错落天球间宏璧。
记曾缓带理江城,犹忆尊前坐谈客。
春树相思白日晚,月梁入梦青灯夕。
乘车戴笠高与下,倚楼看镜今非昔。
壮心无复夜闻鸡,莫比司空须恨赤。
龙门世家史学祖,足涉淮湘到邹鲁。
儿生堕地弧在左,妇闭车中为谁苦。
二君雁荡游虎林,逆旅一笑论古心。
地炉画灰事未竟,推窗看天雪意深。
山寒约共梅花语,江水东流予北去。
明年春风上石渠,道傍为我吊望诸。